...追根溯源 , 探讨其与各种事物之间的内在联系。壮族医药与壮族地区的民俗有密切的关系 , 如前所述 ," 信鬼神 , 重淫祀 " 是壮医巫医合一或医巫并存的根源。此外断发、文身、服色尚青、鼻饮、喜食生猛、居干栏、捡骨重葬等民俗 , 亦与壮医药...
...一、先秦时期的壮医药 《黄帝内经素问·异法方宜论》谓:“南方者,天地所长养,阳之盛处也,雾露之所聚也。其民嗜酸而食fu,故其皆致理而赤色,其病挛痹,其治宜微针。故九针者,亦从南方来”。这是汉族中医经典著作关于针刺疗法来源的直接记载。诚然,...
...□ 诸国本 中国民族医药学会 我国是一个历史悠久的多民族国家,传统医药资源非常丰富。传统医药包括中医药、民族医药和一部分既无特定民族文化背景又非主流医学体系所能涵盖的民间医药。自2006年起,我国在“中西医并重”的基础上,又把中医药和民族...
...□ 周志彬 成都中医药大学附属医院 人们对历史的认识有两个来源,一是历史文献典籍的记载,二是古人遗留下来的文物。因此,文物考古是历史学的一个重要分支,它给人们关于历史最直观的感受,对历史研究起着至关重要的作用。作为有形可见的实物,文物属于...
...胚胎发育,都非常详细准确。"扎西说,这幅"人体胚胎发育图"大约绘制于1000年前,是藏医创始人宇托?元旦贡布在1300年前文字记载了藏医关于人体胚胎发育知识后,其后继者根据文字绘制的。而在1000年前,全世界还没有显微镜。而后来西医用显微镜...
...羊脂)。”《食医》中也有“凡和春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸”的记载,说明人的饮食口味必须随四时气候的变化而变换。 当时对婚姻制度也提出了一些合理的主张,如《礼记》中有“三十曰壮,有室”的记载,而《周礼》则有“男三十娶,女二十嫁”之说。 ...
...九十余个。由于历史的变迁以及其他种种因素,疆域也不断发生变化,在此只能就当时国家之属于现代的国家或民族地区为依据来讨论中外医药交流的问题。 一、中朝医药交流 中朝之间的交往相当频繁,高名丽、百济、新罗都曾派学生来我国留学。因新罗等国不断派遣...
...中医学的历史很悠久,而发生在古远历史上的医药知识,其传承的脉络时断时续,只有考古学的资料可以推测比较完整的医药文字记载始于有史官的时代。� 史官的出现已经是比较晚近的事情,因为人类告别了蛮蒙时代,出现了语言,生产力水平的提高出现了剩余,...
...“三千苗药,八百单方”之说,事实上不止如此,仅湘西一带,单方达1000多个。 由于苗族历史上无文字,对其医药的发展,历代文献记载甚少,但经过近年的实际调查,发现了苗族医药历史悠久,特色鲜关岭、镇宁、紫云苗医外出行医时,除用草药外,还喜用耳针...
...项目进行法律确认,在国际上明确我国对这些遗产项目的原创权,确保我国在传统医药领域的主导地位。 保护名录编制有着复杂的技术问题,首先应建立保护名录的框架系统,通过研究中医非物质文化遗产的构成情况与累积脉络,结合参考国内外编制保护名录的成熟经验,...
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