...国语辞典 輕薄穢亂。表示不敬的意思。 史記．卷三十八．宋微子世家：「今殷民乃陋淫神祇之祀。今誠得治國，國治身死不恨。」...
...淫羊藿为小檗科多年生草本植物，俗称三枝九叶草、羊藿叶、仙灵脾等。以其干燥地上部分入药。该品味辛、甘，性温。归肝、肾经。具补肾阳，强筋骨，祛风湿作用。用于阳痿遗精、筋骨痿软、风湿痹痛、麻木拘挛、更年期高血压等。 在陕西，有4种淫羊藿；在...
...淫羊藿（图），味微辛，性微温。入肝肾二经，兴阳治痿，强筋骨。用剪剪去边上刺，羊油拌炒。──务本卷三兴阳草，生山中，月白绿叶，上有粉霜，边上有刺，根类阳物。味辛，性温。入足少阴、足厥阴二经。主治凡阳事不举、痿缩不升、久无子嗣者，服之可以兴阳...
...手指可探矣。此蕊，即胞胎之门户，受精之口也，寒则缩，而温则伸，犹男子寒则痿，而温则坚也。以此相验，断不爽矣。而予更有说，无阳者，无命门之火也。夫命门之火，原在肾之中，而不在肾外，淫羊藿补命门之火，亦在肾之中，而不在肾之外，亦何必求验于男女...
...患者的窥淫动机主要是追求冒险和刺激。窥淫癖的发病原因也还没有得到确定的阐明。不过，专家经过分析认为，窥淫癖并不是天生的，基本上都是在后天的刺激或者影响下产生的。比如患者可能是在幼年时有过不良的性经历或者性诱惑，导致性心理发育出现障碍，最...
...调摄情志，最重要的是“情贵中和”，“莫大忧愁，莫大哀思”，保持心境平和。内则七情无扰，真气内存，五脏六腑气血调和流通；外则六淫(即风、寒、暑、湿、燥、火)无机可乘，邪不可干，使身体内外调和，从而达到百病不生。这是保健养生的内在因素。 所谓“...
...五运六气之说，不见于儒者之六经，而见于医家之《素问》。夫《素问》乃先秦古书，虽未必皆黄帝岐伯之言，然秦火以前，春秋战国之际，有如和、缓、秦越人辈，虽甚精于医，其察天地五行之用，未能若是精密也，则其言虽不尽出于黄帝岐伯，其旨亦必有所从授矣。...
...”爱娘道：“昨日六娘有些不爽，今日好未？”彩云道：“六娘亦曾听见法藏寺的事体么？”耿顺道：“今日回家，母亲病已全好，正是今早，冯市义禀说法藏寺事体，母亲还说，这些医巫僧道，受人诛比受天讨的尤彰，遭公论比遭国法的更重。以儿想来，受人诛则天讨终...
...体知万物，不以思议测度，感而遂通万物之故曰神。阴阳不测之谓神。黄帝内经：心藏神。又天生玄，玄生神。万物皆有神光，即万物是可知的，此神非鬼神之神，只是说明万物是可以认知的，非不可知。不可以知知者体也，可知者有形之下也。 所谓的神，是说体悟...
...《良方》云∶妇人小便白浊白淫者，皆由心肾不交养、水火不升降，或因劳伤于肾，肾气虚冷故也。肾主水，开窍于阴，阴为溲便之道，胞冷肾损，故有白浊白淫之病(据此宜属寒，今皆主热)。宜金锁正元丹。或因心虚而得者，宜平补镇心丹。若因思虑过多而致使阴阳...
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