...原文云∶或问天有六气──风、寒、暑、湿、燥、火,风、寒、暑、湿,经皆揭病出条例以立论,而不揭燥火,燥火无病可论乎?曰∶《素问》言春伤于风,夏伤于暑,秋伤于湿,冬伤于寒者,盖以四气之在四时,各有专令,故皆专病也。燥火无专令,故不专病,而寄病...
...胸痛腹疼,目病耳聋,身重烦躁。客运水气所克,心火受病,喘咳盗汗,心烦,厥冷昏乱心痛,腹肿胫肿。子午二年六气主客图子午二年六气主客图(图)少阴君火司天,阳明燥金在泉。丑未二年六气主客图丑未二年六气主客图(图)太阴湿土司天,太阳寒水在泉。寅...
...运气学说术语。三阴三阳分司六气,其中阳属燥金之气。《素问·至真要大论》:“阳明司天,其化以燥。”...
...经曰∶显明(日也)之右,(卯位。)君火之位;君火之右,(辰位。)退行一步,(一步六十日八十七刻半。)相火治(主也)之;复行一步,土气治之;复行一步,金气治之;复行一步,水气治之;复行一步,木气治之,乃六气之主位也。自十二月中气大寒日交木之...
...雍父问曰:天地之气,阴阳尽之乎?岐伯曰:阴阳足以包天地之气也。虽然,阴阳之中,变化错杂,未可以一言尽也。雍父曰:请言其变。岐伯曰:六气尽之矣。雍父曰:六气是公之已言也,请言所未言.岐伯曰:六气之中有余不足,胜复去留,臾区言之矣。尚有一端未...
...凝湿于水,禀热于火,持息于风,四缘结漏,皆非妙质。故淄涅一气,昏汩泰和,令生想受,识动之弊秽矣。非诸久定结言人当令泰和舍一,无所想受,守真湛常,则与泰和合体。今以诸食结气,故非久定结也。气归诸本气四缘受识,六染生弊,地水火风,散而归本,根识...
...中医“五运六气学说”是根据疾病发生的季节,来判断疾病病因病机转归及治疗的一门学问。 在干支纪年中,一个花甲子有60年,其中十年是属“未羊”、“丑牛”的年份。中医“五运六气学说”认为,大凡是未羊、丑牛年份的“二之气”火热主气之月,发生瘟疫...
...夫经之立法,意溢言表者多矣。余尝观运气微旨篇、六化图序,及夫少阳之上,火气治之,中见厥阴云云之说,经旨既秘而未发,而择者又谬言滋惑。但其曰∶本之下,中之见也;见之下,气之标也。又有从本从标、从本从中之治,昭然三气分叠,则微旨犹有可究者。...
...六气,风、热、暑、湿、燥、寒也。风属木;暑、热皆属火,而分热为君火,暑为相火;(此与心为君火,肾为相火之说各别。)湿属土;燥属金;寒属水,此《内经》之说也。夫四时之气,春则温,夏则热,秋则凉,冬则寒。然温热蒸而为湿,凉寒肃而为燥,此四气...
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