...作者:? 朝代:? 年份:? 叙 卷一·琼瑶神书天部 宋徽宗皇帝崇宁五年琼瑶真人一书手法序一 琼瑶真人用升阳升阴气上气下之手法讲论歌二 琼瑶标本运气歌三 琼瑶辨十二经水火分治法四 宋徽宗崇宁皇帝论五 论手足阴阳流注篇六 络脉传注周流不息七...
...雅颂乐,典六宗社稷之乐。社稷乐者,《诗》所谓“琴瑟击鼓,以御田祖”。《礼记》曰“乐施於金石,越於音声,用乎宗庙社稷,事乎山川鬼神”是也。永平三年,东平王苍造光武庙登歌一章,称述功德,而郊祀同用汉歌。魏歌辞不见,疑亦用汉辞也。武帝始命杜夔创定...
...六伤 1、久听伤神。2、久视伤血。3、久卧伤气。4、久立伤骨。5、久坐伤肉。6、久行伤筋 十二莫 1、莫强食。2、莫强酒。3、莫强举重。4、莫忧思。5、莫大怒。6、莫悲愁。7、莫大惊。8、莫跳动。9、莫多言。10、莫大惊。11、莫贪欲。...
...撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述。 ...
...汗不出时加升阳,急取搓搓摄提详。吐法不吐加横逆,再加横摇又顺阳。下法不下加摄提,即用升阴气不忙。三法加法此已定,出针调匀二次良。...
...曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹) 《易》卦之阴爻称为六 [six] 易之数,阴变于六,正于八,从入,从八。——《说文》 又如:初六(由下而上的第一个阴爻);上六(最上一个即第六个阴爻);六爻(爻,是构成《易》卦的基本符号。每三爻会成一卦。...
...国语辞典 塵,接觸的對象。佛教將心和感官接觸的對象分成色、聲、香、味、觸、法(指心所對的境) 六塵。若任由眼、耳、鼻、舌、身、意追逐六塵,心就會充滿著煩惱。 南朝梁.武帝.十喻詩五首之一:「楎睢變三有,恍惚隨六塵。」...
...国语辞典 泛指危害天下的六種惡人。見六韜.卷一.文韜.上賢。 北宋末的蔡京、朱勔、王黼、李彥、童貫、梁師成。他們結黨營私,危害國家,被太學生陳東等斥為「六賊」。見宋史.卷二十三.欽宗本紀。 色、聲、香、味、觸、法此六種為身心所攀緣的對象。...
...春夏先深而后浅.秋冬先浅而后深.随处按之呼吸轻.迎而吸之寻内关.补虚泻实公孙是.先浅后深阳数法.前二后三阳数定.临泣公孙肠中病.脊头腰背申脉攻.照海咽喉并小腹.内关行处治心疼.后 前上外肩背.列缺针时脉气通.急按慢提阴气升.急提慢按阳气降...
...上穴升阴下升阳,连提双摄在中平,再加循循摄提起,二穴升阳响数声,若要响七摄七次,伸提下按数次禁,响法已尽无法用,搓搓调匀要出□。...
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