...。一名 鸡苏 ，一名劳祖，一名芥苴，一名瓜苴，一名道华。生九真池泽，七月采。 方药不用，俗中莫识。昔九真辽远，亦无能识访之。 〔谨案〕此苏，生下湿水侧，苗似旋复，两叶相当，大香馥。青、济、开、河间人名为 水苏 ，江左名为 荠苎 ，吴会谓之鸡苏。主吐血、衄血、下气、消谷大效。 而陶更于 菜部 出鸡苏，误矣。今以鸡苏为 水苏 之一名，复申吐血、衄血、血崩六字也。
现代气功一词包括了古代的吐纳、导引、存神、静功、动功、内功、外功、修练、打坐、入定、坐禅、静坐养生、修身养性、呼吸养生等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。 气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓内练精气神，外练筋骨皮，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是外静内动，是机体的...
...病变发生在肺，引起呼吸系统的功能低下，例如 矽肺 、 肺结核 、 哮喘 等。对这些病变，选择以吐呐调息为主要锻炼手段的气功功法，例如吐呐功、六字诀等。 （2）调身为主的功法：有些患者病情不重，但是体质稍差，筋骨肌肉薄弱。对此可选择调身为主的形体功。这类功法多为动功，所谓“外练筋骨皮”即指此而言。此外动功的姿势不断变换还可增加趣味性，尤其对性格活跃、难以静下来...
...南朝齐梁时陶弘景撰。全书分上、下两卷。上卷为教诫、食诫、杂诫忌穰害祈善等3篇；下卷为服气疗病、导引按摩、御女损益等3篇。作者总结了古人的养生经验并结合自己的养生医药知识，论述了养生延寿的理论与方法。本书推崇道家养生学说，内容较为广泛，是我国较早而颇有影响的一部养生专着。书中还收存了五禽戏，六字诀等珍贵养生文献。收入《道藏》572册，《云笈七签》摘入卷三十二。
...南朝齐梁时陶弘景撰。全书分上、下两卷。上卷为教诫、食诫、杂诫忌穰害祈善等3篇；下卷为服气疗病、导引按摩、御女损益等3篇。作者总结了古人的养生经验并结合自己的养生医药知识，论述了养生延寿的理论与方法。本书推崇道家养生学说，内容较为广泛，是我国较早而颇有影响的一部养生专着。书中还收存了五禽戏，六字诀等珍贵养生文献。收入《道藏》572册，《云笈七签》摘入卷三十二。
...全书分上、下两卷。上卷为教诫、食诫、杂诫忌穰害祈善等3篇；下卷为服气疗病、导引 按摩 、御女损益等3篇。作者总结了古人的养生经验并结合自己的养生医药知识，论述了养生 延寿 的理论与方法。本书推崇道家养生学说，内容较为广泛，是我国较早而颇有影响的一部养生专着。书中还收存了 五禽戏 ，六字诀等珍贵养生文献。收入《 道藏 》572册，《 云笈七签 》摘入卷三十二。
...陵君修养大略》：“此言无可救者，只谓气功已晚，自我之事不及矣。”《中山玉匮服气经》：“气功妙篇、气术之道略同，专其精通，则世一、二。”中国传统气功渊远流长，内容极其丰富。古代的导引、吐纳、服气、胎息、存思、守一、内视、坐忘、心斋、内丹、止观等，都属于气功范畴。可分为动功与静功，以静功为主。道、释、儒、医等各家对气功都有深入探索，流派纷呈争艳，又互为影响融通。
...病变发生在肺，引起呼吸系统的功能低下，例如 矽肺 、 肺结核 、 哮喘 等。对这些病变，选择以吐呐调息为主要锻炼手段的气功功法，例如吐呐功、六字诀等。 (2)调身为主的功法：有些患者病情不重，但是体质稍差，筋骨肌肉薄弱。对此可选择调身为主的形体功。这类功法多为动功，所谓“外练筋骨皮”即指此而言。此外动功的姿势不断变换还可增加趣味性，尤其对性格活跃、难以静下来...
...公元1644-1911年 可惜歌 长生歌 青天歌 养生铭 却病十法 病有十不治 长生在惜精论 前修格言 修行始事 产药川源论 精气神论 仙师六字治病诀 神水滋养法 天机潮侯 八段导引法 丹阳祖师回阳固本十六锭金诀 积气生精 炼精化气 仙师口诀 日用经 固精法 运气法 健脾胃法 翻江倒海法 泻命门大法 擦肾治频诩法 擦涌泉穴令腰足轻快法 睡诀 固手指诀 固齿诀...
...公元1644-1911年 可惜歌 长生歌 青天歌 养生铭 却病十法 病有十不治 长生在惜精论 前修格言 修行始事 产药川源论 精气神论 仙师六字治病诀 神水滋养法 天机潮侯 八段导引法 丹阳祖师回阳固本十六锭金诀 积气生精 炼精化气 仙师口诀 日用经 固精法 运气法 健脾胃法 翻江倒海法 泻命门大法 擦肾治频诩法 擦涌泉穴令腰足轻快法 睡诀 固手指诀 固齿诀...
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