...石，医家谓之 石，用之力薄。采无时，今南方医者说∶自然铜有两、三体∶一体大如麻黍，或多方解，累累相缀，至如斗大者，色煌煌明烂如黄金、 石，最上；一体成块，大小不定，亦光明而赤；一体如姜、铁矢之类。又有如不冶而成者，形大小不定，皆出铜坑中，击...
...光耀的样子 bright;shining 牛尾炬火光明炫耀。——《史记·田单传》 旌旗炫耀。——《广东军务记》 华丽奢侈 bravery 去炫耀,除雕琢。——《盐铁论》 夸耀 show off 想炫耀他的新轿车 国语辞典 光芒明亮耀眼。 ...
...译文 苍天有定命， 文、武二王接受之。 成王不敢图安乐， 朝夕谋政宽又静。 啊，多么光明， 殚尽其衷心， 巩固天下安定天下。注释 ⑴昊天：苍天。成命：既定的天命。 ⑵二后：二王，指周文王与周武王。 ⑶成王：武王子，名诵。康：安乐，安宁。 ...
...〔古文〕炗𤎫𠈑𤉭《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，𠀤廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。 又《集韻》太歲在辛曰重光。...
...有一位沙门问佛：“什么力量最多最大？什么是最光明最有智慧的呢？”释迦牟尼佛回答说：“如果能够忍受耻辱，那力量就是最大的，因为能够忍受耻辱的人，他不怀恶心，而且又能使自己平安无祸，身体健康。能忍耐的人，一定不会去作恶的，必然受到人们的尊敬。...
...狗尾草（《纲目》）【释名】莠（音酉）、光明草（《纲目》）、时珍曰︰莠草秀而不实，故字从秀。穗形象狗尾，故俗名狗尾。其茎治目痛，故方士称为光明草、阿罗汉草。【集解】时珍曰︰原野垣墙多生之。苗叶似粟而小，其穗亦似粟，黄白色而无实。采茎筒盛，以...
...别取武都仇池雄黄夹雌黄，名为丹砂用之，谬矣。符陵即涪州接巴郡南，今无复采者。乃出武陵、四川诸蛮夷中，皆通属巴地，故谓之巴砂。仙经亦用越砂，即广州临漳者。此二处并好，惟须光明莹澈为佳。如云母片者，谓之云母砂。如樗蒲子、紫石英形者，谓之马齿砂，...
...有无也．盖脉之胃气．脉之神也．色之润泽．色之神也．脉贵有神．色亦贵有神也．色脉虽殊．其源无二．实决死生之大要．察病症之先务．因举一言以蔽之曰．色以润泽为本．盖润泽者．血气之荣光明者．润泽之着．有血气即有润泽．有润泽即有光明也．夫光明润泽者．...
...有无也．盖脉之胃气．脉之神也．色之润泽．色之神也．脉贵有神．色亦贵有神也．色脉虽殊．其源无二．实决死生之大要．察病症之先务．因举一言以蔽之曰．色以润泽为本．盖润泽者．血气之荣光明者．润泽之着．有血气即有润泽．有润泽即有光明也．夫光明润泽者．...
...如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。 尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。 是时，如来含笑，放百千万亿大光明...
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