绿叶阴浓,遍池亭水阁,趁凉多。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:元代 元好问 的 《骤雨打新荷》 类型: 植物 原文如下: 绿叶阴浓,遍池亭水阁,趁凉多。 海榴初绽,朵朵簇红罗。 老燕携雏弄语,有高柳鸣蝉相和。 骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷。 人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。 穷通前定,何用苦张罗。 命友邀宾玩赏,对芳樽浅酌低歌。 且酩酊,任他两轮日月,来往如梭。

http://www.wenxue360.com/mingju/4165.html

近重阳、多风雨,绝怜此日暄明。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:宋辽金 姚云文 的 《紫萸香慢·近重阳》 类型: 节日 原文如下: 近重阳、多风雨,绝怜此日暄明。 问秋香浓未,待携客、出西城。正自羁怀多感,怕荒台高处,更不胜情。向尊前、又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。 凄情。浅醉还醒。愁不肯、与诗平。记长楸走马,雕弓{扌笮}柳,前事休评。紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵。尽乌纱、便随风去,要天知道,华发如此星星。歌...

http://www.wenxue360.com/mingju/5306.html

题费建中《救琐言》_《吴医汇讲》_中医医论书籍_【岐黄之术】

是书也,今人家置一编,而究竟解悟者亦少,夫既云“救”,原为尔时偏尚温补者说法。集中虽虚实并举,而虚症作宾,意以人所共知者,不妨从略也;实症作主,意以人所未悉者,不嫌缕述也。苟顺口念去,眼光都注定 实火 一边,直以痘为有实无虚矣。又每条详载治验,全以 大黄 、 石膏 等收功,然其详述病情处甚明,无一症非身热如火,躁乱异常,口腻如脂者。夫身热而日如火,阳明热盛...

http://qihuangzhishu.com/750/61.htm

长安故人别後,料征鸿声里,画阑凭。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:宋辽金王月山的 《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》 类型: 抒情 原文如下: 夜来疏雨鸣金井,一叶舞空红浅。莲渚收香,兰皋浮爽,凉思顿欺班扇。秋光苒苒。任老却芦花,西风不管。清兴难磨,几回有句到诗卷。 长安故人别後,料征鸿声里,画阑凭。 横竹吹商,疏砧点月,好梦又随云远。间愁似线。甚击损柔肠,不堪裁翦。听著鸣蛩,一声声是怨。

http://www.wenxue360.com/mingju/696.html

身形脏腑《类经》_【中医宝典】

(灵枢师传篇) 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉,五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉,谁可扪循之而后答乎? (本藏,即前本经篇名。扪,摸也。循,摩也。言王公之尊贵,谁可得而摩摸?将何所据而相答也?扪音门。 ,劬允切。)岐伯曰∶身形支节者,脏腑之盖也,非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者,余已知之矣,以支节知而阅之奈何?(身形支节,与面不同,此欲...

http://zhongyibaodian.com/archives/254.html

_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①探测,诊察。《灵枢·四时气》:“气口阴,人迎候阳也。”《灵枢·五变》:“人之善病消瘅者,何以候也。” ②看视。《灵枢·五癃津液别》:“耳为之(口斥),目为之候。” ③观测,察验。《素问·八正神明论》:“八正者,所以候八风之虚邪,以时至者也。”又:“凡刺之法,必候日月星辰,四时八风之气,气定乃刺之。” ④征兆,征象。《素问·病能论》:“阳明者,常动,巨阳、...

http://qihuangzhishu.com/169/475.htm

第四十九回 执觞政令主首当权 严酒律王郎受罚_《绘芳录》

话说陈小儒既做令官,该由自己行起,取过骰盆头一掷,即成了点面,看去却是老僧倚门挥拳。二郎笑道:“掷得好,既曰老僧,又挥拳,而又倚门挥拳,倒要看这条令如何注解。”便将令本取过,翻开看道: 如掷得老僧倚门挥拳者:怕闻钟得得而来,先装此金刚努目;竟傍户汹汹以待,休说那菩萨慈心。犯此嗔念之愆,愧彼蔺黎之号。掷此者有犯清规,又生气恼,非空门所宜出此,当重罚。姑念势利...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/28574.html

身形脏腑_《类经》_【中医宝典大全】

(灵枢师传篇) 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉,五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉,谁可扪循之而后答乎? (本藏,即前本经篇名。扪,摸也。循,摩也。言王公之尊贵,谁可得而摩摸?将何所据而相答也?扪音门。 ,劬允切。) 岐伯曰∶身形支节者,脏腑之盖也,非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者,余已知之矣,以支节知而阅之奈何? (身形支节,与面不同,...

http://zhongyibook.com/leijing/481-9-12.html

风口眼烟斜_【中医宝典】

取位:胃脘部 操作方法:取生瓜煨汁与大麦面调和成饼,烘热后熨贴胃脘部。饼冷即更换。每天2次,每次20-30分钟。此是治本之法。

http://zhongyibaodian.com/zs/63425.html

道家书籍“二”词语解释_道家_【文学360】

道家书籍“二”词语解释 一阳初动之时,称为一候。此时药苗尚嫩,故不可采。而至其炁渐生,最为盈盛之时,犹如十五之月亮,正是圆满之候,乃为不老不嫩之时,称为二候,此时正可采药。 王重阳《五篇灵文》:“乾甲即十五日是也,此日圆满,乾坤之时也。鄞鄂已成、玄牝已立、金花已现、三阳已备之时,月圆满于甲方,应乾之象,恐其金逢望远。正是日月重明之际,再得药之候,二候得药也...

http://wenxue360.com/archives/5173.html

共找到36812个结果,正在显示第12页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2