...之症亦云．而二方主用石膏．然则仲景之用是药．不以其性寒也．不难概见．余笃信而好古．为渴家而无热者．投以石膏之剂．病良已．方炎暑之时．有患大渴．引饮而渴不止者．使服石膏末．烦渴顿止．石膏之治渴而不足怖也．可以知已．”又曰．“后世以石膏为峻药．而...
...思想深处，所以当遵循“证据”成为现代医学的常识和灵魂的今天，中国医生们仍惯性的遵循着各种“权威”，所以说“中国医生”基本就等于“中医”，所以说“废中医”并不是头等重要的事，只有当循证的思想深入人心时，中医才会自然淘汰。 ...
...也许孔子算一个原则性很强的人，凡事依“礼”而行，如果非“礼”，那么他就要坚决地说“不”了。《曲礼》中这样讲：“医不三世，不服其药”。做医生要有三代以上的家传，否则不能服用他开出来的药方。孔子对吃药所持的基本态度，大概就根据《曲礼》的严肃要求。...
...不宜，指约而易采，事少而功多。”“其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。” 西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。其后， 儒家学者...
...，目为之眩。”夫脑不满者，血少也。因脑不满而贫血，则耳鸣、头目倾眩即连带而来，其剧者能使肢体痿废不言可知。是西人脑贫血可致痿废之说原与《内经》相符也。然西医论痿废之由，知因脑中贫血，而《内经》更推脑中贫血之由，知因上气不足。夫上气者何？胸中...
...知医懂药，也出了很多著名的中医郎中。南宋时当地一位叫吴四元的名医，就是其中的杰出代表。他诗词歌赋无不贯通，医理更是精熟，曾以治愈宋皇后乳疾而被赐封为“太公”，名声闻于朝廷，逝世后数百年间邑人受其恩惠。乡人至今在山南麓立有一座庙宇，名曰“显圣...
...以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”理论成为后人反对形式主义柔靡诗风的理论武器。因此，元好问充分肯定了陈子昂的历史功绩，并将其革新文风与范蠡的平吴事业相提并论，认为也应为陈子昂铸像，以表其功。...
...调理或治疗疾病时，不能准确掌握食物的性能，就会使食物的“食性”变成“发性”，出现以热散热、以寒驱寒的医误。如当服用解表、透疹药时，又食发冷之性食物，就会因其收敛升气，影响解表透疹药物的功效。所以，要最大限度的发挥食物的食性，避免食物的发性，...
...由于苗族没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑辨物》上所说的“苗父”属于这种情况，《宋史·蛮夷列传》载：“西南诸夷，汉(...
...巩固官方对中医药的支持，对浙江中医药事业的发展起到一定作用。 浙江医家多才多艺，医文并茂，如张遂辰为晚清著名诗人，戴笠精通佛学，陆忻为清代著名“西冷十子”之一。书画家徐渭，史学家朱彝尊，朴学大师俞樾等又都精于医道。这种现象有利于中医药与其他...
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