...在轻视妇女，以“唯女子与小人为难养”的中国封建社会里，一个女性要想参与政事，甚至要当君临天下的皇帝，所遇到的阻力之大，是可想而知的。因此武氏在执政过程中，需要寻求来自各方面的支持。而佛教对她的支持更是她所欢迎的，所以唐代武则天时期，朝廷...
...三年時間，但前來問診的百姓良多。特別有趣的是，越來越多年輕人前來問診，用古老的中醫治病強體。 記者看到，在重慶市江北區中醫院里，一些穿著時尚的年輕人在候診人群中頗有些「格格不入」。準備接受艾灸的重慶某集團行政部經理張女士告訴記者，因工作壓力...
...隆、赤巴、培根為藏語音譯，漢譯有譯為“气、膽、痰”者，有譯為“气（或風）、火、粘液（或水和土者）”，即所謂的三因。三因學說是藏醫學的理論核心之一。 隆，是人体的一种動力，与中醫的 “气”的概念相似。藏醫認為“隆”与生命活動密切相關。根据其...
...隆、赤巴、培根為藏語音譯，漢譯有譯為“气、膽、痰”者，有譯為“气（或風）、火、粘液（或水和土者）”，即所謂的三因。三因學說是藏醫學的理論核心之一。 隆，是人体的一种動力，与中醫的 “气”的概念相似。藏醫認為“隆”与生命活動密切相關。根据其...
...国语辞典 佛教的基本理論之一。佛教謂生死輪迴的一切現象，都是有因果關係。一切有意志的行為，不論善惡或中性，都必導致未來世的樂、苦或中性的生活經驗和生命形態。換言之，一切眾生的生活經驗和生命形態都是過去意志行為的結果。這種因果關係，在未解脫...
...各个方面都远远超过了前人……”“今天我要向在坐的人们及佛教讲一下远古的历史所记载的纳腊达，经书中虽有所记述的医药知识，但不完整，有的尚未讲清楚。今天我要把人体的《戛牙三哈雅》更深更细地向所有的人们及佛教(指当时在场的人)讲清楚……”。据推测阿仑达...
...反思…… 中醫和西醫有著不同的思維方式、研究方法和理論框架，拿診斷來說，中醫和西醫的診斷方法就能明顯地突出兩種醫療體系的區別和各自的特徵。 對於中醫而言，指導診斷的主要思想就是整體觀，即「有諸內必形諸外」。這種內外一體的整體觀決定了中醫採用「...
...反思…… 中醫和西醫有著不同的思維方式、研究方法和理論框架，拿診斷來說，中醫和西醫的診斷方法就能明顯地突出兩種醫療體系的區別和各自的特徵。 對於中醫而言，指導診斷的主要思想就是整體觀，即「有諸內必形諸外」。這種內外一體的整體觀決定了中醫採用「...
...反思…… 中醫和西醫有著不同的思維方式、研究方法和理論框架，拿診斷來說，中醫和西醫的診斷方法就能明顯地突出兩種醫療體系的區別和各自的特徵。 對於中醫而言，指導診斷的主要思想就是整體觀，即「有諸內必形諸外」。這種內外一體的整體觀決定了中醫採用「...
...佛教中虽无相当于本来意义的“气功”，但从现代广义的气功而言，在客观上瑜珈和禅修中都包含有类似气功的内容。 瑜珈，是梵文YOGA的音译，在佛典中汉语意译为“相应”，指控制自己身心令与某种东西相应（相契合，一致）。瑜珈是古印度各宗教对自我调制...
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