仲景云∶火入于肺则烦，入于肾则躁。夫心者，君火也。火王则金燔，水亏而火独存，故肺肾合而为躁也。活人云∶但 烦热 者，虚烦也。诸虚烦热，与 伤寒 相似，但不 恶寒 ，鼻不塞，故知非伤寒也。头不痛，脉不紧，故知非里寒也。不可发汗攻下，当与 竹叶汤 ，兼呕者与 橘皮汤 。又心虚则先烦而后渴，翕翕 发热 ，其脉浮紧而大是也。盖烦者，心中烦扰为 内热 ，故属阳；躁者，...
吞生 鸡子 一二个，效。或陈醋淬火上，令气入鼻中。 又方抱过 鸡蛋壳 泡汤服，或 灶心土 煎水，日服三次。
烦为烦扰．躁为躁愦．皆为热证．然烦有虚烦．躁有阴躁．古人所谓阴极发躁． 【阳证】 五六日不大便．或心下硬而烦躁者．治用 大柴胡汤 ．或 调胃承气汤 ．（方并见前） 大热 干呕 ． 呻吟 错语不得眠．治用 黄连解毒汤 ．（方见前） 烦躁 发热 ．胸中烦闷．或已经汗解．内耗．胸中烦满．其证不虚不实．治用 三黄泻心汤 、或用 竹叶石膏汤 治之． 【活人书三黄 泻心...
内热 为烦，外热为躁，烦出于肺，躁出于肾，热传肺肾，则烦躁俱作。然烦为阳，属有根之火，故但频不躁，及先烦后躁者，皆易治。躁为阴，系无根之火，故但躁不烦，及先躁后烦者，皆难治。 伤寒论 中有微烦、反烦、复烦、烦满、 烦热 、烦渴、胸烦、心烦、虚烦、大烦，皆热也。先烦渐躁者为烦躁，先躁复烦者为躁烦。 烦多属热，亦有阴寒而烦者， 伤寒 热在表而烦，宜散。 桂枝汤 ...
...仲景云；火入于肺则烦，入于肾则躁。夫心者君火也，火王则金燔水亏，而火独存，故肺肾合而为躁也。《活人》云∶但 烦热 者，虚烦也，诸虚烦热，与 伤寒 相似，但不 恶寒 ，身不疼，故知非伤寒也，头不痛，脉不紧，故知非里实也。不可发汗攻下，当与 竹叶汤 ，兼呕者与 橘皮汤 。又心虚则先烦而后渴，翕翕 发热 ，其脉浮紧而大是也。盖烦者，心中烦扰而 内热 ，故属阳。躁者...
...三两） 辰砂 （飞，九两） 金箔 （九十片）各研匀，炼 黄蜡 六两，入 白蜜 三分，同炼匀为丸，每重一两，分作三十丸。 如治 潮热 积热， 伤寒 结胸 ，发黄狂走，躁热 口干 ，面赤，大 小便 不通，煎 大黄 、 炙甘草汤 下一丸。毒利下血，煎 黄连汤 ，调腻粉少许下。酒毒、食毒、茶毒、气毒、风痰、伏痞、吐利等，并用腻粉、 龙脑 、米饮下。中毒吐血，闷乱，烦...
伤损之证： ●烦躁而面赤， 口干 作渴，脉洪大按之如无者，宜用 当归补血汤 。 ●如烦躁自汗 头晕 ，宜用 独参汤 。 ●如烦躁不寐，宜用 加味归脾汤 。 ●如烦躁胁痛，宜用 柴胡四物汤 。 ●如亡血过多烦躁者，宜用 圣愈汤 。 按、方剂：●加味 归脾汤 方见胸 腹痛 闷 ● 当归补血汤 圣愈汤 俱见 发热 ● 柴胡 四物汤 即 四物汤 加 柴胡 、 黄芩 ...
未出烦躁消毒平，已出烦躁 凉血 宁，浆清发烦保元治，靥后虚烦四物灵。 【注】痘证始终以安静为吉，但有烦躁，必生他变。盖烦者，心愤也；躁者，身扰也。 皆由毒火太盛，神不能静也，痘未出而烦躁，是为表郁，以 消毒饮 主之；痘已出而烦躁，是为血热，以 凉血解毒汤 主之；若养浆时顶平清稀而烦躁，是气虚也，以 加味保元汤 主之；收靥后而烦躁，是 血虚 也，以 加减四物汤...
烦者，扰扰而烦，躁者，烦剧而躁，合言之，则烦躁皆热也，分言之则烦在阳分，躁在阴分，烦浅而躁深也。《难知集》曰∶火入于肺，烦也。火入于肾，躁也。痘疹烦躁，大非所宜，若吐利厥逆， 腹胀 喘促， 谵妄 狂乱，昏不知人而烦躁者，谓之闷乱，乃不治之证。 痘疮 以安静为贵，若忽然烦躁多哭，切须详审其故。如别无逆证而忽然若此，是必疮痛而然，待脓成则痛止而烦亦止矣，不必治之...
夫百病以神气清爽为第一，其烦躁二侯，虽似轻症、实为精神耗竭之机，杂症痘疹，均非所宜也。然合而言之，烦躁皆热也。析而分之，烦者，阳也，热之轻者∶躁着，阴也，热之甚者。故曰∶火入于肺则烦，火入于肾则躁，总皆 心火 为之，盖火旺则金铄水亏也。肺热而烦者，坐卧不安，肾热而躁者，必曾自利，但宜审于何时？如初 发热 便烦者，此毒火内郁也。如疮发见而犹烦者，此毒伏于内，未...
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