（食积 虚烦 寒痰 香港脚）食积虚烦并有痰．更兼香港脚似 伤寒 ．四家病证虽云异． 发热 憎寒却一般．（此四证虽非伤寒．然发热憎寒．则同．当以脉证辨之．）中脘寒痰胸痞满．脉浮自汗体难干．（此痰证也．有痰则胸中痞满．自汗．脉浮．）食积令人头必痛．身不疼兮积证端．气口紧盛伤于食．心烦 脉数 呕 吞酸 ．（此食积也．食积则身不疼．但呕恶吞酸．气口脉紧盛．而它脉数．...
...中和．则愈．） 渴太阳．无汗休供 白虎汤 ．汗后脉洪方可与．此证思之要审量 （太阳病，须汗后渴．方可行白虎．亦须白虎加 人参 也．仲景云． 伤寒 脉浮 发热 无汗者．表未解．不可与 白虎汤 ．渴者白虎加 人参 主之．） 渴阳明．有汗且休供五苓．小便不利汗仍少．脉浮而渴用为精． （仲景云．阳明病．汗出多而渴者．不可与 猪苓汤 ．以汗多胃中燥． 猪苓 复利其小便...
春气温和夏暑热．秋气凄凉冬凛冽．四时正气自调均．不犯寒邪无病孽．冬时寒凛欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰 伤寒 ．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯若深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端证非一． （以上论伤寒也．仲景云．春为温和．夏为暑热．秋气清凉．冬气冷冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子周密．则不伤于寒．触冒之者乃名伤寒耳．其伤于四时之气...
饮食不节阴受之．太阴 腹胀 病在脾． （素问云．起居不节．阴受之．饮食不节．则阴受之． 伤寒 四五日．传太阴．太阴．脾经也．故其腹胀满．） 少阴肾病脉微细．心烦但寐渴无时． （仲景云．少阴之为病．脉微细．但欲寐．又云．少阴但欲寐．五六日．自利而渴．） 厥阴气上冲心下．饥不欲食食吐蛔． （音回．仲景云．厥阴为病．消渴．气上冲心．饥不欲食．食吐蛔．） 阴病若深阳...
伤寒 瘥后还喜唾．胸里有寒实无那．此候唯宜服理中．胃暖病治痰自破． （仲景云．大病已后．其人喜唾．久久不了．胸上有寒当温之．宜 理中丸 主之．） 劳复 枳实栀子汤 ． 发热 小 柴胡 亦可． （仲景云．大病已后．劳复． 枳实 栀子汤 主之．又云．伤寒瘥后发热． 小柴胡汤 主之．） 腰下 水气 牡蛎散 ． （仲景云．大病已后．腰下有水气者．宜用 牡蛎散 主之也...
...． （大便结硬．头痛身热．小便却清．知不在里而在表也．） 大便坚 脉沉细．里证当下分明谛．头汗出时微 恶寒 ．手足兼冷却非是． （仲景云． 伤寒 五六日．头汗出．微恶寒．手足冷．心下满．口不欲食．大便硬．脉细者．此为阳微结．有表复有里也．脉沉亦在里也．此为半在表半在里焉．） 仲景着论非一端．要在审详而已矣． （仲景云．中有两证者．凡十余法．故此略举一二为例．...
...发热 恶寒 ．经水适来．得之七八日．热除后．遍身凉．胸膈苦满．如 结胸 状．谵语者．此为 热入血室 也．当刺期门穴．随其虚实而取之．又云．妇人中风七八日．续得寒热．发作有时．经水适断者．此为热入血室．其血必结．故使如疟状．发作有时． 小柴胡汤 主之．又云．妇人 伤寒 ．发狂．经水适来．昼则明了．暮则谵语．如见鬼状者．此为热入血室．无犯胃气．及上二焦．自愈．）
...在上．弱反在关．濡反在颠．不可发汗．发汗则寒栗至矣．） 少阴沉细病在里．少阳弦细却主内． （仲景云．少阴脉沉细数．病在里．不可发汗．又云． 伤寒 脉弦细． 头痛 发热 ．此属少阳．少阳不可发汗．） 两厥若汗必舌萎． （厥不可发汗．发汗则声乱．咽嘶．舌萎．声不得前．） 四动汗之还窒碍． （仲景云．动气在上．动气在下．动气在左．动气在右．皆不可发汗．） 疮家汗之...
...．来时最忌水淋漓． （凡得汗欲令手足皆周． 一时益佳．但不欲流离．） 汗出如油 是恶证．忽加喘急病倾危． （仲景云．汗出如油喘而不休．此为命绝也．） 停痰 癖皆隔汗．先须荡涤要医治． （ 伤寒 最怕先有宿患．如 痰饮 癖块．皆能隔汗．不能得．先开达管道．经络通为佳．） 水升火降阴阳合．大汗来时命得回． （肾水升． 心火 降．坎离得交．阴阳合和．必大汗至矣．）
产后因得热病临．脉细四肢暖者生．脉大忽然肢逆冷．须知其死莫留停． 脉盛身热．得之 伤寒 ．产后热病．脉必洪大．难便．以脉大为死证．必遵内经、仲景诸书．根据法汗下．若脉不为汗衰而仍大．是为阴阳交．乃可断死．汗后脉静乃可断生．岂可以病在表里．未行治法．遽以脉细为生．四肢冷暖．当参以病证．或阳厥而厥．或作汗而厥．今脉诀所歌．胶柱刻舟之论．
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