伤寒 五六日，头上汗出，微觉 恶寒 ，手足逆冷，心下胀满，口不饮食，大便坚硬，脉沉紧而细者，此为少阳阳明两经之微结。以两经郁迫，结于胃口，故心下胀满，不能甘食。此必有少阳之表证，复有阳明之里证。其汗出恶寒，肢冷心满者，表证也，便硬者，里证也。 盖两经合病，土不胜水，必传胃腑。腑证未全，则经证未罢，故定有里证，复有表证。若纯是里证，则腑热外蒸，手足汗流，恶寒悉...
伤寒 热少厥微，其厥第觉指头寒冷，是热退而阴复也。但默默不欲饮食，时觉烦躁，此热犹未除也。迟至数日， 小便 利而色白者，方是热除也。除则烦去而欲食，其病为愈。若厥而作呕，胸胁烦满者，此甲木之冲逆。甲木既逆，乙木必陷，陷而生风，疏泄失藏，其后必 便血 也。 热除则病愈，而不宜全除。如伤寒脉迟，六七日后，反与 黄芩汤 ，尽彻其热，脉迟为阴盛，今与 黄芩汤 ，复除...
...泄利，故痞证必兼下利，以其中气之败也。太阴病， 腹满 自利，下之则胸下结硬。腹满者，痞之根，然尚未成痞，下之而胸下结硬，乃成痞矣。 如太阳 伤寒 ，多入三阴。表证未解，应当解表，而医数下之，败其脾阳，遂协合外热，而为泄利。缘表证不解，则外热不退，下后内愈寒而外愈热，是谓协热利。清气下陷而泄利不止，则浊气上逆而心下痞硬，内寒外热，表里不解。宜 桂枝人参汤 ， ...
伤寒 胸中有热，腹中有肝胆之邪，肝邪克脾，则腹中疼痛，胆邪克胃，则欲作 呕吐 ，是中脘虚寒，肝脾下陷而胆胃上逆，相火郁升而生上热也。宜 黄连汤 ， 黄连 清上逆之相火， 桂枝 达下陷之风木， 干姜 温脾家之寒， 半夏 降胃气之逆，参、甘、 大枣 ，补中脘之虚也。 若本太阳之表病，医不解表，而反下之，土虚 木贼 ，因而 腹满 时痛者，是属太阴脏病，宜 桂枝加芍...
...胃逆，故饥不欲食。食下胀满不消，胃气愈逆，是以吐蛔。下之阳亡脾败，乙木陷泄，则下利不止也。 厥阴阴盛之极，则手足厥逆。厥而吐蛔，是谓蛔厥。 伤寒 脉缓 而厥，至七八日，皮肤寒冷，其人躁扰无暂安之时者，此为脏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐 蛔虫 。今病者有时安静，有时烦乱，此为脏寒，不能安蛔，蛔虫避寒就温，上入胸膈，故生烦乱。蛔虫得温而安，须臾烦止。及其得食，...
...未复，则肾水方盛而为厥。诸凡四肢厥冷者，是寒水方旺之时，不可下之。他如虚损之家，阳亏阴盛，亦同此法也。 厥阴阴极阳生，阴极则厥，阳复则热。 伤寒 一二日，至四五日，阴极而发厥者，此后阳复，必然发热，及其发热，则后必又厥。以阴阳之理，不能长胜而无复也。其前之厥深者，后之热亦深，前之厥微者，后之热亦微。方其厥之将终而热之欲作，应当下之，以泻未炎之火，而反发汗，以...
【269】 伤寒 六七日，无大热，其人烦躁者，此为阳去入阴也。 伤寒六七日，经尽之期，外无大热，而其人烦躁者，此为阳去而入三阴之脏也。脏阴旺则阳气离根而失归，必至烦躁。
伏气即病直中传经之说聚讼纷纭．全在文本上计校．不在实事上指陈．或曰．中而即病为 伤寒 ．久伏化热为温病．或曰．三阳在表．三阴在里．邪气何能飞度．而直中三阴．或曰．伤寒卒病．以寒邪伤人最为毒厉也．三时 感冒 ．不必传经．即传经．亦不似伤寒之急．夫中而即病．即感冒之类也．伏气有浅深之别．或伏寒于冬．至春夏而发病．或伏寒于前月．至后月而发病．皆谓之伏气．皆有化热不...
...于寒水者无人非是，足少阴化气于君火者千百之一。厥阴之病，足厥阴主令于风木者十之八九，手厥阴化气于相火者十之一二。阳从阴化则易，阴从阳化则难，气数如此，无如何也。 一经有一经之性情，经气和平，彼此交济，一经之性情不至偏见。一经病则自见其本气，而一经之性情遂处发现。《 伤寒 》六经之证，六经之性情发现也。仲景为六经写真，知六气也。知六气之变化，则知六经之性情矣。
...一升 甘遂 一钱匕 上三味，以水六升，先煮 大黄 ，取二升，去滓；内 芒硝 ，煮一两沸；内 甘遂 末，温服一升。得快利，止后服。 结胸诸变 伤寒 六七日，经尽当解，而一有结胸，则至期不解。其膈热郁蒸，已成实邪，心下满痛，按之坚硬如石，关脉浮紧，是浊阴格其清阳，结塞不开，宜大 陷胸汤 也。若连发其汗，又复下之，津亡燥动，舌干发渴，日晡之时，小发 潮热 ，不大便...
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