《天问》艺术上的独创，在中国诗歌史上绝无仅有，这首先表现为深沉的理性思考和热烈的情感相结合。《天问》全诗都由问句组成，表现了诗人对自然、历史、社会的深思熟虑后的见解、质疑，极富哲理，但它同时是一篇满含激情的文学作品，是一首激人情志、感人肺腑的长诗。其次，《天问》通过众多疑问词和虚词的运用，不同句式的变化，使全诗错落有致、疾徐相间，独具风采。句式、问式的错综变...
罗左 脾肾双虚已成休息痢之候，由来半载之久，吸烟之体迁延非宜，所幸胃气尚苏不致受困，脉双弦而濡，拟宗缪仲淳法，缪氏脾肾 双补丸 四两，每日清晨、午后空心青 盐汤 送下三钱。 如酒积者， 葛花解酲汤 主之。
论曰肠中宿挟痼滞，每遇饮食不节，停饮不消。即乍瘥乍发，故取名为休息痢，治疗当加之以治饮消削陈寒痼滞之剂则愈。 治休息痢， 阿胶汤 方 阿胶 （炙令燥） 黄连 （去须炒） 龙骨 （各一两） 艾叶 （微炒半两） 仓米（二合炒） 上 五味 ，粗捣筛，每服五钱匕，以水一盏半，煎至八分，去滓空心温服，日午再服。 治休息 气痢 久不瘥， 肉豆蔻丸 方 肉豆蔻 （去壳） ...
病源休息痢者，胃管有停饮，因痢积久，或冷气，或热气乘之，气动于饮，则饮动而肠虚受或静肘后疗休息痢方。 黄连 （切） 龙骨 （如鸭子大一枚） 胶（如掌大炙） 熟艾（一把） 上四味，水五升，煮三物，取二升去滓，乃纳胶，胶烊分再服，浓煮干 艾叶 亦佳，又当煮 忍冬 米和作饮，饮之。 又方：干 地榆 （一斤） 附子 （一两炮） 上二味，以酒一斗渍五宿，饮一升，日三服...
病源休息痢者，胃管有停饮，因痢积久，或冷气，或热气乘之，气动于饮，则饮动而肠虚受或静肘后疗休息痢方。 黄连 （切） 龙骨 （如鸭子大一枚） 胶（如掌大炙） 熟艾（一把） 上四味，水五升，煮三物，取二升去滓，乃纳胶，胶烊分再服，浓煮干 艾叶 亦佳，又当煮 忍冬 米和作饮，饮之。 又方：干 地榆 （一斤） 附子 （一两炮） 上二味，以酒一斗渍五宿，饮一升，日三服...
《葛氏肘后》治下痢，经时不止者，此成休息疗之方。 上取 龙骨 ，炙令黄焦，捣服方寸匕，日三服。即愈。 《葛氏肘后》又方 上用 龙骨 四两，捣如小豆大。五升煮取二升半，冷之，分为五服，效。 《保生信效》松焙饼子 治一切块癖 积滞 ，气血瘕聚等一、二十年者方。 细墨（半两，焙） 芫花 （醋浸，炒焦赤） 青蒙石 大戟 干漆 （炒） 五灵脂 荆三棱 蓬莪术 密陀僧 ...
《活人书》云∶休息痢，经年不愈，缘初起失于通利，致湿热之邪留于冲任之间，久则气血愈陷，清阳不升，故久远不休，只宜调和气血，培补脾肾为主；若专事消导，非徒无益，而又害之矣。此证冲任虽病，幸与脾胃无碍，故饮食如常，所以久而不死，慎勿疑于积热未净，不敢用补。盖经年累月，每下皆有脓血，岂热化为脓可以久延如此乎？总因脏气受伤，以致脂膏不固，随剥随下，若不安养脏气，再以...
治休息痢。 大蒜鸡子方 大蒜 （剥去皮两颗） 鸡子 （二枚） 上二味。先将蒜于铛中，取 鸡子 打破沃蒜上，以盏子盖合，候蒜熟，空腹食之。不过再服效。 治休息痢。食 羊肉 方 羊肉 （去筋膜取精者薄切令作片子四两） 胡粉 胡 黄连 （各半两） 大枣 （煮去核并皮二十颗） 上四味。除羊肉外，先研枣如泥，却别碾 胡黄连 作末，并胡粉一处，和枣作团，以湿纸包裹，于 ...
...有文学就有创作方法。‘神话传说’是浪漫主义的渊源，《诗经》是现实主义的渊源。”他这段概括的话，是符合中国文学史的实际情况的。 （二）比和兴的艺术手法 诗人是农村妇女，农村四周的自然景物，是她每天所接触的熟悉的，诗人触物联想，便歌唱起来。第三章的“桑之未落，其叶沃若”是起兴，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。第四章的“桑之落矣，其黄而陨”也是起兴，比喻弃妇面容憔悴...
...上夜生活的丰富，很多人成了真正的都市“夜”归人。这样一来，“性”致尚旺的有情人便将做爱移到了早晨。当然，早晨做爱也不失为白天拼命族的好选择：休息了一个晚上，体力充沛、神清气爽，容易获得性高潮。可是，爱过之后，麻烦却出来了，持续一段时间的早晨性爱之后，很多女性都出现了腰部胀痛不适的感觉。原来，早晨做爱也有其弊端。 早晨性爱后的腹痛不是性生活过度所致，也不是其他...
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