...。故《素问·玉机真脏论》曰：“脉道不通，气不往来”。唐容川《血证论》：“凡有所瘀，莫不壅塞气道，阻塞气机。”（卷二·吐血）瘀血日久还可导致正衰，具体可导致气虚，阴亏及阳衰，甚至累及五脏六腑。从西医的角度来看，久病多致瘀，主要病理实质为血循环...
...经脉均循行于耳。通过经络联系，全身脏器及肢体的生理、病理状态均可在耳部反映出来，故耳廓有与全身脏器及肢体相对应的反应点，即耳穴。通过耳穴可以诊治多种疾病，亦可进行针麻。《灵枢·邪气藏府病形》：“十二经脉，三百六五络……其别气走于耳而为听。”《...
...前论神昏谵语，义有未尽，因再言之。此证并非无属心包络者，但不专厉渚心包络耳。其属诸心包络者，病在上焦，叶天士云：“舌色纯绛鲜泽者，胞络受邪。”吴鞠通云：“夜寐不安，烦渴舌赤，暑入手厥阴也。”又云“舌白滑者，不可与也，心为君主，义不受邪，邪...
...之所以起”。这说明经络的作用关系到人的生理、病理，防治疾病的各个方面。所以父亲始终教导我们说： “从《内经》到《伤寒》，以及其后历代医家，一直强调经络的重要性，并有‘凡要和汤合药，针灸之法，宜应精思，必通十二经脉‘及’不明脏腑经络，开口动手便错...
...下晡指申时。《素问·脏气法时论》：“肝病者，……下晡甚。”参见十二时条。下病上取治疗法则之一。《素问·五常政大论》：“气反者，……病在下，取之上。”。指病证的表现、部位偏于下，从临床主证所在部位以上的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗，与病...
...说：“五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜，病之且死，必先传行至其所不胜病乃死。此言气之逆行也，故死。”例如：“肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。”等等。结合病证以论脉主死证之处亦很多，如《素问·三部九候论》：...
...。正常情志可使气血运行保持动态平衡，反之则气血逆乱。所以，《内经》反复强调保持情绪安定是延年益寿的重要保障。《素问·上古天真论》明确告诫：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”人之喜怒哀乐皆为正常生理表现，但当变动过剧或持久不解，即...
...传统的观点认为“久病入络”，然而事实上，初病即已入络。络脉不仅是疾病的最终发展阶段，更是疾病的最早披露之所……...
...唇口燥裂证名。口唇干燥，甚则裂开之证。因阴津不足，脾热炽盛所致。《温疫论·数下亡阴》：“津不到咽，唇口燥裂，缘其人阳脏多火而阴亏。今重亡津液，宜清燥养营汤。设热渴未除，里证仍在，宜承气养营汤。”治宜养阴清热，用清凉散、清热养营汤方。唇里...
...病理著作。恽铁樵撰于1928年。此书概论部分以中医辨证论治为基础，从脏腑病变和经脉病变等方面阐明各类病证的病理和用药大法。各论部分阐述伤风、胃咳、肺痨等九种病证的病因病候、诊断与治法。于病理部分阐发尤详。全书引用了较多的西医病理知识，在...
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