...死去活来，由于悲痛过度，狂笑的症状也就止住了。不久，御医又派人告诉李的父亲说：“你儿死后，幸遇太医妙手回春，起死回生被救活了。”李的父亲听了又止住了悲痛。就这样，历时十年之久的狂笑病竟然好了。从心理医学上讲，此所谓相反疗法。 怡悦疗法 传说...
...出为限。轻身消谷气，益气力，除百病。佗行之年过万岁，教传弟子，广陵吴普，亦得延年长寿。〔解说〕本节《五禽戏法》和各节《服气吐纳诀》选自明代《正统道藏·洞神部·太上老君养生诀》。五禽戏，是古人模仿禽兽的运动而编制的导引术。《庄子》即有“...
...阴阳脉死候》、《五十二病方》、《导引图》、《却谷食气》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产图》和竹木简《十问》、《合阴阳》、《杂禁方》、《天下至道谈》等，很多书编著年代早于《内经》，从此结束了“我国第一部医学著作是《内经》”的说法。著名学者王国维...
...。”涌泉是穴位名，位于前足心凹陷，足底的前三分之一处。以意念“存想自身从首至足，又自足至丹田，上脊膂，人于泥丸，想其气如云直贯泥丸”（《天隐子》）或“闭口缄息，存想气真气自尾闾升夹脊，透泥丸，逐其邪气”（《逍遥子导引诀》）。本法是古代练功家...
...拔罐疗法，古代典籍中亦称之为角法。 这是因为我国远古时代医家，是应用动物的角作为吸拔工具的。在一九七三年湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中，就已经有关于角法治病的记述：“牡痔居窍旁，大者如枣，小者如核者，方以小角角之，如孰(熟)...
...中医学认为，人体的健康是人与自然、社会协调以及自身阴阳动态平衡的结果。人体阴阳气血平衡，脏腑功能协调，气血充盛调畅是健康的根本保障。若阴阳动态平衡失调，就会导致脏腑功能异常，气血失调，形神失养，进而出现亚键康状态或疾病状态。早在《内经》中就...
...种比较成熟的医疗手段。虽然该书早已失传，幸而同期完成的经典《黄帝内经》中，亦有不少相关章节;对于按摩起源、手法、临床应用、适应症、治疗原理都有阐述。医圣张仲景在《伤寒杂病论》中，最先提倡“膏摩”疗法，即将配製好的膏药涂抹在患者体表，然后用手...
...整体观天人合一的整体观是中医、气功的基本理论之一。《脏腑图点穴法》说：“天地之气人之气，天为一大周天，人为一小周天”。古代气功家和医家不仅把宇宙自然看作一个整体，把人看作一个整体，而且把人与大自然也看作一个统一的有机体，从而建立了天人合一...
...，从古代一些记载和传说可以看出，这一时期，人们已注意用锻炼身体的方法来防治疾病。舞蹈的历史悠久，在甲骨卜辞里就有记载。到西周时更发展为驱疫逐鬼的“傩舞”，剥去神秘的外衣，也有健身防疫的意义。田猎、角抵等体育活动在西周前后都有开展。可见我国...
...古代针灸治疗文献曾有一种很科学的表现方式，即每一首针灸处方均附有该处方的取穴图，图上一一标示组成该处方的所有腧穴。 由于古代不同的针灸流派有不同的理论与经验，因此出现以下三种情况：第一，同一个穴名可能是不同的穴；第二，不同穴名可能是同一个...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
