...春秋类 △《春秋正经》十二卷 右以《左氏经》为本,其与《公》、《�》不同者注于下。 △《春秋经传集解》三十卷 右晋杜预元凯集刘子骏、贾景伯父子、许惠卿、颖子严之注,分《经》之年与《传》之年相附,故题曰《春秋经传集解》。其发明甚多,古今称之...
...奈何?岐伯曰∶血有余则怒,不足则恐。(此肝脏之虚实也。《本神篇》曰∶肝藏血,肝气虚则恐,实则怒。)血气未并,五脏安定,孙络外溢,则经有留血。(此肝经之表邪也。邪不在脏而在经,但察其孙络之脉有外溢者,则知其大经之内,有留止之血也。)帝曰∶补泻...
...数语即禁服篇之言,但彼次别二字,俱作刺字。详针刺类二十九。)黄帝曰∶人始生,先成精,(精者,人之水也。万物之生,其初皆水。故易曰∶天一生水。道家曰∶水是三才之母,精为元气之根。本神篇曰∶故生之来谓之精。决气篇曰∶两神相搏,合而成形,常先身生...
...无所见者,是夺其精也。世之因泣而丧目者,盖亦不少矣。此条义当与《解精微论》参看,详下编。空,孔同。)补天柱经挟颈。(天柱,足太阳膀胱经穴,其经挟颈项之后。)黄帝曰∶人之太息者,何气使然?岐伯曰∶忧思则心系急,心系急则气道约,约则不利,故太息...
...(灵枢经水篇 全)黄帝问于岐伯曰∶经脉十二者,外合于十二经水,而内属于五脏六腑。夫十二经水者,其有大小、深浅、广狭、远近各不同,五脏六腑之高下小大,受谷之多少亦不等,相应奈何?(人有经脉十二,手足之三阴三阳也。天地有经水十二,清渭海湖汝渑...
...音抛。 音直。)凡此十五不足者,至而补之立已也。(当各随其经,以针补之。)短虫多则梦聚众。(《素问·脉要精微论》。繁盛之象也。)长虫多则梦相击毁伤。(长虫势力相角,内有损伤,故梦兆亦然。凡本论之文,与前篇同者,俱不重载,故止存此二条。按∶《...
...两经于一切身热之诊,皆称热病。是以《素》则劳风、肾风同评于温后;《灵》则如虫、如疸并列于热中。至其散见他篇,尤不可胜数。盖以可诊者言,不以所因者言,其可专以伤寒之成温者言乎?夫为身热一证,举其尤而穷其类,尤者详之,类者附之,固当如是,与...
...则气和于目;有亡,忧知于色。(人有道德则心和,心和则和气见于目。人有亡失则心忧,心忧则忧气知于色也。)是以悲哀则泣下,泣下水所由生。(目为宗脉所聚而众水归之,故悲则泣下。《五癃津液别篇》曰∶五脏六腑之津液。尽上渗于目,心悲气并则心系急,心系...
...六腑之原,在《九针十二原篇》即谓之 ,故六十六难曰以 为原也。后世针灸诸书宗之,皆言阳经之 即为原,故治 即所以治原。阴经之 并于原,故治原即所以治 。今此节云以经合之,以应其数,然则经原 三穴相邻,经亦可以代原矣。详义见经络类十五、十六...
...(《灵枢·禁服篇》全)雷公问于黄帝曰∶细子得受业,通于九针六十篇,旦暮勤服之,近者编绝,久者简垢,然尚讽诵弗置,未尽解于意矣。外揣言浑束为一,未知所谓也。夫大则无外,小则无内,大小无极,高下无度,束之奈何?士之才力或有浓薄,智虑褊浅,不能...
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