水火,木金土。此五行,本乎数。_【三字经】

...【译文】 至于到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 【启示】 “五行”学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。 ...

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韩非著

...削弱,他出于爱国心,屡次上书韩国国王,建议变法,主张统治者应当以富国强兵为重要任务;但国王并没有采纳。于是,他根据历史上治国的经验教训和现实社会状况,写出了《五蠹》、《孤愤》、《内外储》、《林》、《难》等十余万字的政治论文,辑为《...

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五运_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...分.苍天之气.经于危室柳鬼.素天之气.经于亢氐毕昴.玄天之气.经于张翼娄胃.其戊己分者.则奎壁角轸也.五天五行之守气.各有所横以加于宿度.临于十干之上.如 气经于心尾己分.心尾当甲.角轸当己.故土位甲己也.以下皆然.此最为近似.而其实不然...

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难·韩非子

...凡之难:非吾知之有以之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也。凡之难:在知所说之心,可以吾当之。所说出于为名高者也,而之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于厚利者也,而之以名高,则见无心而远事情,必...

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第一○五回 入京师贤臣陛见 扮客商私访民情_《施公案》

...伦,尔不愧为国之能臣,看你这形体,实在的跪伏不便,朕今赐你一个锦墩。”着命内监取过。施公连忙谢恩,仍是半跪半坐。老佛爷又叫声:“仕伦,朕前者观尔条陈仓务,深切利弊,足证尔劳心国事。今因山东奏来荒旱,民间遭此颠连,殊堪悯恻。今将颁赈救恤,诚...

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韩非子·林下译文

...伯乐教授两个人识别会踢人的烈性马。这两个人,起到赵简子的马棚里去观察马。一个人选中了一匹踢马。另一个人从后面去抚摸它,三次模马的屁股,马却不踢人。选中马的人自以为识别错了。另一个人:“你没有识别错。这匹马,前腿摔伤,膝关节肿了起来。凡是...

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韩非子·难译文

...大凡进的困难:不是难在我的才智能够用来向君主进,也不是难在我的口才能够阐明我的意见,也不是难在我敢毫无顾忌地把看法全部表达出来。大凡进的困难:在于了解进对象的心理,以便用我的说法适应他。进对象想要追求美名的,却用厚利去说服他,就...

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为运为气五六_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...生水.阳始交于阴也.地二生火.阴始交于阳也.得阳而生火.得阴而生水.此阴阳定交之始.故所生二子.仍肖父母.是以干道成男.坤道成女.道本斯矣.然以二气之鼓舞言之则水火生而万类之胚胎具也.故曰水火者.阴阳之征兆也.自兹而天三生木.地四生金.则...

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命门真火篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...少师曰:命门居水火中,属水乎?属火乎?岐伯曰:命门,火也。无形有气,居两肾之间,能生水而亦藏于水也。少师曰:藏于水以生水,何也?岐伯曰:火非水不藏,无水则火沸矣。;水非火不生,无火则水绝矣。水与火盖两相生而两相藏也。少师曰:命门之火,既与...

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