...厥阴为阴之尽．为脏之极．阴极而尽．则必复反而之阳．故厥阴之生死．在厥热之进退也．本篇于厥阴脉证之下．先辨厥热进退．所以明生死之机．次论生死微甚．所以明阴阳之故也．而厥阴有热．虑其伤阴．必以法清之．厥阴有寒．虑其伤阳．必以法温之．一如少阴之...
...论曰∶诊脉之法，其要有三∶一曰人迎，在结喉两傍，取之应指而动，此部法天也。二曰三部，谓寸关尺也。于腕上侧有骨稍高，曰高骨。先以中指按骨，谓之关，前指为寸部，后指为尺部。尺寸以分阴阳，阳降阴升，通度由关以出入，故谓之关，此部法人。三曰趺...
...。要知两尺之无根，与沉取之无根，总为肾水涸绝而无资始之原，宜乎病之重困矣。又王宗正曰∶“诊脉之法，当从心肺俱浮，肝肾俱沉，脾在中州。”则与叔和之守寸关尺奇位以候五脏六腑之脉者，大相径庭。不知宗正亦从经文“诸浮脉无根者皆死”之句悟入，遂谓本乎...
...精英，此为有胃气，得者生，失者死，此其大较也。其次。则推天运之顺逆∶人与天气相应，如春属木，脉宜弦；夏属火，脉宜洪之类。反是则与天气不应。又其次，则审脏气之生克∶如脾病畏弦，本克土也；肺病畏洪，火克金也。反是则与脏气无害。又其次，则辨病脉之...
...阳强实热之．数故不曰．数而曰如数则辨柝之．意深矣．此而一瘥．生死反掌．愚以为何独数脉有相似者．即浮沉迟缓滑涩虚实弦紧诸脉．亦皆有相似也．又非唯脉然也．至症若如疟如痰如喘如风如淋等病．设非素娴审辨．临事最撼心目．故庸浅者只知现下．精妙者疑似独...
...曰∶“似沉似伏，牢之位也。实大弦长，牢之体也。牢脉不可混于沉脉、伏脉，须细辨耳。沉脉如绵裹砂，内刚外柔，然不必兼大弦也。伏脉非推筋至骨，不见其形。在于牢脉，既实大，才重按之便满指有力，以此为别耳。”叔和云∶“似沉似伏，犹不能作画一之论也。”...
...，下为气泄，其脉来如连珠，如循琅 曰平脉。来累累连属，其中微曲曰病。来前曲后倨如操带钩曰死。又思虑过多，怵惕伤心，心伤则神失。神失则恐惧，又心痛手足寒过五寸，则旦得夕死，夕得旦殁。又心有水气，则身肿不得卧，烦躁。心中风则翕翕发热，不能行主，...
...肝者，与胆为表里，足厥阴少阳是其经也，王于春。春乃万物之始生，其气嫩而软，虚而宽，故其脉弦软，不可发汗；弱则不可下。弦长曰平，反此曰病，脉虚而弦，是谓太过。病在外太过，则令人善忘，忽忽眩冒。实而微，是谓不及。病在内不及，则令人胸痛，引两胁...
...微弱得不谓之阴乎？又伤寒脉曾对浮沉迟数等脉所主病机之常变做过筒当之分析说：“据脉法所言，凡浮为在表，沉为在里，数为多热，迟为多寒，弦绝为实，微细为虚。是固然矣。然疑似中，尤有真辨，此其关系非小，不可不察也。而凡阴虚血弱，中气亏损者，必浮而...
...则为精血消竭之脉，细疾如数，阴躁似阳之候也，沉弦细数，虚劳垂死之期也，盖数本属热，而真胡亏损之脉，亦必急数，然愈数则愈虚，愈虚则愈数，此而一差，生死反掌。” 从脉证两方面分析阴虚阳虚的病机，而数脉主虚之理法益明。又如吴又可据病案论涩脉说：“...
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