薛立斋曰∶前证属 胃气虚 寒之恶候。如用 丁香散 未应，急投 参附汤 ，亦有生者。若产后 呃逆 ，有寒热虚实之不同。如寒者， 丁香 、姜、桂。热者，宜干柿、 竹茹 。虚者，宜 人参 、 附子 。实者，宜 香附 、 橘皮 。误施则有噬脐之悔。 慎斋按∶以上二条，序产后有呃逆之证也。经云∶病深者，其声哕。哕即呃逆也。诸病见之为恶候，况产后犯此。有虚无实，有寒无热...
... 汤。 若 血虚 发热 ，八物加 麦冬 、 五味 。若血脱烦躁，用 当归补血汤 。胃气弱， 补中汤 、 七味白术散 。 慎斋按∶以上四条，序产后有虚烦血渴之证也。血为周身津液，产后去血过多，阴虚火旺，则有烦躁，有发渴证，宜大剂滋阴降火消瘀，加童便为主。《 济阴纲目 》云∶产后血虚，气无所附，逆而为火，火上逆而 瘀血 随之，则心烦发躁。童便，浊阴也，味苦寒而咸...
...加 柴胡 、 青皮 。若肝经 血虚 ，四物加参、术、 柴胡 。若肾水不足，不能生肝， 六味丸 。若肺金势盛，克制肝木， 泻白散 ，仍参前证治之。此证苟非用姜、桂辛温，助脾肺以行药，不唯无以施功，而反助其胀矣。 慎斋按∶以上二条，序产后有胁痛之证也。胁者肝之部分，肝藏血，产后 恶露 不尽，与去血过多，均足以致胁痛，未必属于 水气 相激。必参立斋一条，始攸当尔。
...浓朴 、楂、曲。若胸膈闷满，食少发热，或食难化，此为 脾气虚 弱，宜四君子加 炮姜 。若用峻厉之剂，复伤元气，则谬矣。 慎斋按∶以上四条，序产后有伤食发热之证也。 产后发热 有六证，一曰 血虚 发热，二曰劳力发热，三曰 瘀血 发热，四曰风寒发热，五曰伤食发热，六曰蒸 乳发 热。须分有余不足治法，如血虚、劳力为不足，瘀血、伤食、风寒、蒸乳，为不足中之有余。不足...
薛立斋曰∶ 产后便血 ，或饮食起居，或六淫七情，致元气亏损，阳络外伤。治法，若因膏粱积热，加味 清胃散 ；因 醇酒 湿毒， 葛花解醒汤 ；怒动 肝火 ，六君子加芎、归、 芍药 、 柴胡 ；因郁结伤脾， 加味归脾汤 ；思虑伤心， 妙香散 ；大 肠风 热，四物加 柏叶 、荆、防、 枳壳 、 槐花 ；大肠血热，四物加芩、连；肠胃虚弱，六君子加升、柴；肠胃虚寒，六君...
《家居医录》曰∶ 产后腹痛 ， 恶露 既去而仍痛， 四神散 调补之，不应， 八珍汤 。若痛而 恶心 ，或欲作呕， 六君子汤 。若痛而泄泻， 六君子汤 送 四神丸 。若胸膈饱闷，或恶食 吞酸 ，或 腹痛 ，手不可按，此是饮食所伤，用二陈加 白术 、 山楂 消导之。若食既消而仍痛，或按之不痛，或更加 头痛 ， 烦热 作渴， 恶寒 欲呕等证，此是中气被伤，宜补脾胃...
薛立斋曰∶产后 呕吐 ，因饮食过多者，六君子加楂、曲。兼劳役者， 补中汤 。因饮食停滞者， 人参养胃汤 。 脾 胃气虚 者，六君子。胃气虚寒者，加 炮姜 、 木香 。寒水侮土者， 益黄散 。肝木侮土者，六君子加升、柴。命门火衰，不能生土者， 八味丸 。呕吐泄泻，手足俱冷，或肚腹作痛，乃阳气虚寒，急用 附子 理中。 慎斋按∶以上三条，序产后有呕吐之证也。呕吐为...
...，或反作痛作呕，此脾胃受伤，六君子。或咽酸 嗳腐 ，加 炮姜 。作泻加 升麻 ，不应，佐 四神丸 ，或间用 补中汤 。 慎斋按∶以上二条，序产后有伤食之证也。产后气血已虚，胃中元气甚弱，凡饮食偶有所伤，必难运化，而成痞闷，诚不止面毒也。但北方以面为饭，南方风俗，三朝洗儿。有食面之例，产妇恃健，伤之者多，此稽中举此为言也。故丹溪教新产妇食白粥，并戒食 鸡子 ，...
...中而 恶寒 者， 补中汤 。若阴气不足，阳气下陷，阴中 发热 者， 六味丸 。若气血不足， 恶寒发热 者， 八珍汤 。 慎斋按∶以上五条，序产后有寒热往来之证也。寒热往来，为少阳经病。产后见之，明属阴阳两虚，荣卫不和之候，当遵丹溪大补气血为治，非小 柴胡 可例也。若云败血不散为寒热，郭稽中有入肺入脾之论，陈无择有闭阴闭阳之议，两说均不能无疑。夫败血瘀滞，岂有...
一、简介 需求层次论（Hierarchyofneedstheory）由美国人本主义 心理学 家A.H.Maslow马斯洛提出的一种需要理论。这种理论认为人的需要或动机可以分为5个层次,即 生理 需要、安全需要、爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。 人的需要和动机是一个由低而高逐级形成和实现的过程（见图）。 需要层次论 1、生理需要(physiological...
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