奇经八脉之一。起于小腹内（胞中），沿着脊椎骨内部上行（《灵枢·五音 五味 篇》）。同时由阴部的两侧（气冲穴部位）开始，夹脐两旁向上，到胸部而止（《素问．骨空论》）。本经有病时，主要有 哮喘 、 腹痛 、 肠鸣 、 月经不调 、不孕等症状和病症。
《素问·阴阳应象大论》提到肾“在窍为耳”，《灵枢·脉度篇》又指出：「肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。」耳为肾之官，肾精足则听觉聪灵，肾精虚则两耳失聪。通过耳听觉的变化，一般可以推断肾气的盛衰情况。
肾虽寄窍于耳，当知耳为听会，主纳五音，外则宫商角征羽，内则唏嘘呵吹 ，内关五脏，外合六淫，故风寒暑湿，使人聋聩 耳鸣 ；忧思喜怒，多生内塞；其如劳逸，不言而喻。复有出血生脓， 耳底耳，或耵聍(上直庚切，下乃顶切)不出，飞走投入，诸证既殊，治各有法。
奇经八脉之一。起于小腹内（胞中），沿着脊椎骨内部上行（《灵枢五音五味篇》）。同时由阴部的两侧（气冲穴部位）开始，夹脐两旁向上，到胸部而止（《素问·骨空论》）。本经有病时，主要有哮喘、腹痛、肠鸣、月经不调、不孕等症状和病症。
肾虽寄窍于耳，当知耳为听会，主纳五音，外则宫商角征羽，内则唏嘘呵吹 ，内关五脏，外合六淫，故风寒暑湿，使人聋聩 耳鸣 ；忧思喜怒，多生内塞；其如劳逸，不言而喻。复有出血生脓， 耳底耳，或耵聍(上直庚切，下乃顶切)不出，飞走投入，诸证既殊，治各有法。
肾开窍于耳 ，《 素问 ·阴阳应象大论》提到肾“在窍为耳”，《 灵枢 ·脉度篇》又指出：「 肾气 通于耳，肾和则耳能闻五音矣。」耳为 肾之官 ， 肾精 足则 听觉 聪灵，肾精虚则两耳失聪。通过耳听觉的变化，一般可以推断肾气的 盛衰 情况。
先分大运过不及，大运五音生岁音。 五音生己例推上，太少相因逢角寻。 角初羽终起岁运，太少次生复下临。 木岁角初同大运，太少次生亦下侵。 当年大运为主，将岁主运，上下因之，名太少五音。假令太宫为大运，上见太征火，火上见少角木，则岁初运自少角起，下生至少羽水终。惟木阳年初运自太角起，阴年自少角起，下生亦以太少随之。 五运邪正化度歌∶ 五运太过唯一化，正乃阳兮当勿...
先分大运过不及，大运五音生岁音。 五音生己例推上，太少相因逢角寻。 角初羽终起岁运，太少次生复下临。 木岁角初同大运，太少次生亦下侵。 当年大运为主，将岁主运，上下因之，名太少五音。假令太宫为大运，上见太征火，火上见少角木，则岁初运自少角起，下生至少羽水终。惟木阳年初运自太角起，阴年自少角起，下生亦以太少随之。 五运邪正化度歌∶ 五运太过唯一化，正乃阳兮当勿...
生理学 名词。指肺气鼓动声带而发声。肺气足则声音洪亮， 肺气虚 则声音低微。肺气壅塞， 声音嘶哑 ，为金实不鸣；肺气大伤，声音嘶哑，为金破不鸣。《 难经 ·四十难》：“肺主声。”虞庶注：“肺，金也。金击之有声，故五音皆出于肺也。”
肺主声 ， 生理学 名词。指 肺气 鼓动 声带 而发声。肺气足则声音洪亮， 肺气虚 则声音低微。肺气壅塞，声音嘶哑，为 金实不鸣 ；肺气大伤，声音嘶哑，为 金破不鸣 。《 难经 .四十难》：“肺主声。” 虞庶 注：“肺，金也。金击之有声，故五音皆出于肺也。”
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