...木曰敷和火升明,土曰备化金审平,水曰静顺皆平运,太过木运曰发生,火曰赫曦土敦阜,水曰流衍金坚成;不及委和伏明共,卑监从革涸流名。【注】太过被抑,不及得助,皆曰平运。木名敷和,敷布和气生万物也。火名升明,阳性上升,其德明也。土名备化,土母...
...和唐·孙思邈《千金要方》、胡愔《黄庭内景五脏补泻图》等书及宋元明清的许多气功文献对此功法均有载述。其中以宋·邹朴庵《太上玉轴六字气诀》所述最详,并以嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六字不同的发音吐气与防治肝、心、脾、肺、肾、三焦病证分别相应。六气诀...
...五运六气,相摩相荡,上加下临,六十年之纪不能齐。太过之纪有五∶木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。不及之纪有五∶木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。平气之纪有五∶木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺...
...戊、六甲、六庚、六丙岁,乃木火土金水太过,五运先天;六癸、六丁、六己、六乙、六辛岁,乃木火土金水不及,为五运后天。民病所感,治之各以五味所胜调和,以平为期。...
...17。木曰敷和火升明。土曰备化金审平,水曰静顺皆平运,太过木运曰发生,火曰赫曦土敦阜,水曰流衍金坚成;不及委和伏明共,卑监从革涸流名。【注】太过被抑,不及得助,皆曰平运。木名敷和,敷布和气生万物也。火名升明,阳性上升,其德明也。土名备化,...
...内生“五气”,是指在疾病的发展过程中,由于气血津液和脏腑等生理功能的异常而产生的类似风、寒、暑、湿、燥、火六淫外邪致病的病理变化。由于病起于内,故分别称为“内风”、“内寒”、“内湿”、“内燥”和“内火”,统称为内生“五气”。因此,所谓内生...
...恐伤肾,思胜恐;寒伤血,燥胜寒;咸伤血,甘胜咸。(此北方之性用德化政令,皆本乎水,而内合人之肾气者也,故肾主于下。)五气更立,各有所先,(五行之气,化有不同。天干所临,是为五运;地支所司,是为六气。五运六气,皆有主客之分。故岁时变迁,五气更立...
...阳刚夫为太过;阴柔妻为不及。此其略也。凡六十四年而周甲子,其中有岁运同司天曰天府,同岁支曰岁会,孟年同曰支德符,岁运同司地,刚为同天符,柔为同岁会。凡此二十九岁,太过司天克之曰天刑,及年前大寒交气日,反时程与运程为夫妇曰程德符,皆非太过、...
...八卦与先后天之气:清·唐容川《医易详解》说:“人在胎中先生头为乾一,次生肺为兑二,次生心为离三,次生肝胆为震四巽五,次生肾为坎六,次生肠胃为艮七,次生肌肉为坤八……此颇合八卦之象。”另外从人体胎元之形成,也可从先天八卦上看出先天胎元的气化...
...大寒丑上,初之气,自大寒至春分,厥阴风木之位,一阳用事,其气微。故曰少阳得甲子元头,常以大寒初交之气,分以六周甲子,以应六气下。十二月、正月、二月少阳,三阴三阳亦同。注云∶初之气为病,多发咳嗽,风痰,风厥,涎潮,痹塞口 ,半身不遂,失音,...
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