...据此而论，因寒气致病。又云∶脾病者，虚则腹满，肠鸣飧泄食不化。据此而论，因脾虚致病。又云∶虚邪之中人也，留而不去，传舍于肠胃，多寒则肠鸣飧泄食不化，多热则溏出糜。据此而论，因伏气致病。总而言之，良由春伤于风，风气通于肝，肝木之邪，不能条达，...
...邪为真，用针无义，反为气贼，夺人正气。以从为逆，荣卫散乱，真气已失，邪独内着，绝人长命，子人夭殃。不知三部九候，故不能长久。（识非精辨，学未该明，且乱大经，又为气贼，动为残害，安可久乎！）因不知合之四时五行，因加相胜，释邪攻正。绝人长命。（...
...致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入，故名。如《素问·上古天真论》：「虚邪贼风，避之有时。」“五邪”之一。某脏发病，邪气从“母病及子”传来的。 ...
...运有盛衰，气有虚实，更相迎随以司岁也。故经曰∶有余而往，不足从之；不足而往，有余从之者，此也。故运互有太少，胜复之变作矣。太过则先天时化，以气胜实，故不胜者受邪；不及则后天时化，以气衰虚，故胜己者来克。被克之后，必待时而复也。行复于所胜，...
...泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢；络有留血，命曰重实；月郭空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。 帝曰：星辰八正何候？岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。八正者，所以八风之虚邪以时至者也。四时者所以春秋冬夏之气...
...凡伤寒治法，在表者宜散，在里者宜攻，此大则也。然伤寒死生之机，则全在虚实二字，夫邪之所凑，其气必虚，故伤寒为患，多系乘虚而入者。时医不察虚实，但见伤寒，则动曰伤寒无补法，任意攻邪。殊不知可攻而愈者，原非虚证，正既不虚，邪自不能害之，及其...
...邪正致病暨虚实传染统论 证治语略 目不专重诊脉论 诊不专主寸关尺议 脉经题要 平人脉诀 死脉 诸脉喜忌 小儿纹验 增易景岳补、和、攻、散、寒、热、固、因八阵小引 眼不医不瞎辨 眼不医不瞎论 立案式 贤不荐医辨 信巫不信医论 行方志圆心小胆...
...运气正误 五行存疑 血气体用说 情气从召说 乙癸同源说 水火说赞 治效异同对 暑火燥热异同论 头风 治病必求其本论 五脏苦欲补泻解 品药制方治病解 点服之药用须适宜说 制药用药论 辨病治病疑难说 开导 钩割针烙 五行邪正致病暨虚实传染统论 ...
...为客邪之标病也．非本病主脉也．以是推详．何得错乱．内伤乃五内自伤．五行自不能平也．五内心肝脾肺肾．是也．内伤乃五脏亏损．或七情所感．六欲所伤．五行金木水火土．相克相贼．自是不能安和而平也．先明金水木火土之理．次察虚实贼微正之邪．更复辨其部...
...为客邪之标病也．非本病主脉也．以是推详．何得错乱．内伤乃五内自伤．五行自不能平也．五内心肝脾肺肾．是也．内伤乃五脏亏损．或七情所感．六欲所伤．五行金木水火土．相克相贼．自是不能安和而平也．先明金水木火土之理．次察虚实贼微正之邪．更复辨其部...
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