...得阳而外出，得阴而内薄，其浅在阳分，则昼与卫遇而日作，其深在阴分，则夜与卫遇而暮作。邪中于头项者，卫气至头项而病。邪中于腰脊者，卫气至腰脊而病。其后客于脊背也，循脊而下，其气日低，故其作日晏。其前行于脐腹也，循腹而上，其气日高，故其作日早。其内薄于五脏，横连于募原也，道远而行迟，不能与卫气日遇，故间日乃作。岐伯析其理，伸景传其法，理明而法良，疟无不愈之病矣。
积聚 (abdominal mass)，临床以腹内结块，或痛或胀为主要特征的病证。积证和聚证的合称。积证触之有形，固定不移，痛有定处，病在 血分 ，多为脏病；聚证触之无形， 聚散 无常，痛无定处，病在 气分 ，多为腑病。积聚的发生主要与肝、脾两脏有关，多因 正气 虚亏， 脏腑 失和， 气滞血瘀 ， 痰浊 蕴结腹内所致。由于积证和聚证病因相同， 病机 相关，故...
积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、肥气、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮...
风寒 ， 病因学 术语，指风和寒相结合的 病邪 。《 素问 .玉机 真脏 论》：“风寒客于人，使人 毫毛 毕直， 皮肤 闭而为热。” 临床表现 为 恶寒 重， 发热 轻， 头痛 ，身痛， 鼻塞 流涕 ， 舌苔薄白 ， 脉浮 紧等。治以 祛风 散寒为主。 1.冷风寒气。《墨子.节用上》：“其为宫室何？以为冬以圉风寒，夏以圉暑雨。” 三国 魏 嵇康 《与阮德如》...
《金匮要略》，张仲景论杂病之书，晋·王叔和编为二十五篇，二百六十二方，为医杂病之祖本。 国朝徐彬有《金匮要略论注》二十四卷，较之元人朱丹溪《金匮钩玄》，似较明晓。下至赵良《集注》，以及李文今、程林、魏荔彤、尤怡、周扬俊、沈明宗、高世栻、李升玺诸家，各有注释，皆主一偏之见，未能融贯，以其于《灵》、《素》之理不精也。 此书古奥，又系残篇，错简缺文，读之疑团满腹，...
...：阳病十八，何谓也？师曰： 头痛 ，项、腰、脊、臂、脚掣痛。阴病十八，何谓也？师曰： 咳嗽 上气、喘、哕、 咽痛 、 肠鸣 胀满、心痛拘急。五脏病各有十八，合为九十病。人又有六微，微有十八病，合为一百八病。五劳、七伤、六极、妇人三十六病，不在其中。 清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里、（殸/禾）饦之邪，从口入者，宿食也。五邪中人，各有法度，风中于前，寒中...
...风水，发汗则愈。 咳嗽上气，喘而躁烦者，此为肺胀而气阻也。气为 水母 ，此欲作风水。以风中 皮毛 ，遏闭肺气，不能调水道而输膀胱也。《素问·五脏生成论》：咳嗽上气，厥在胸中，过在手阳明太阴。手阳明升则化气，手太阴降则化水，咳嗽上气，辛金不降，无以行水，欲作风水之兆也。发汗以泻其皮毛而消肺胀，则愈矣。 咳嗽上气七 上气，面浮肿，肩息，其脉浮大，不治，又加利尤甚...
...喘呼闭塞，七窍火生。木气奔腾，势如惊豚，若胁，若腹，若心，若头，诸处皆痛，发作欲死，凶恶非常。及其气衰而还，诸证乃止。其原皆从惊恐得之。 盖五脏之志，肾主恐而肝主惊，惊则气乱，恐则气下。惊恐之时，肝肾之气，乱其生发之常，而为沦落之势。生气殒堕，陷于重渊，日月积累，渐成硬块。《 难经 》以为肾积，究竟是木陷于水，而成 积聚 也。其结于少腹，坚硬不移者，奔豚之本...
...迟， 小便 已，洒洒然毛耸，手足逆冷，小有劳，身即热，口开，前板齿燥。若发其汗，即恶寒甚，加温针，则发热甚，数下之，则淋甚。 暍者，夏月而感风寒。表闭阳遏，则见寒热。湿动表郁，则生重疼。营卫虚涩，故弦细芤迟。水降气升，故 皮毛 振耸。土郁不达，故手足逆冷。阳升火泄，故劳即身热。阳明不降，故口开齿燥（ 阳明之脉，行于口齿 ）。阳明行身之前，故燥在前齿。发汗亡阳...
...而易病，病必由于气凝。气倡而血随之，故气动则血病也。其未结而方瘀，由上亡于吐衄而下脱于便溺，其既瘀而又结，则浅聚于经络而深积于脏腑。其方瘀而亡脱，以阴气堙郁而中寒也，其既结而 积聚 ，则阳气壅阻而变热也。而其先，总缘于土虚。土虚则火热而水寒，金烁而木枯，中枢败而四维不转，故火金伤而神气病于上，水木损而精血病于下。会仲景建中之义，则血痹、虚劳之病，随处逢源矣。
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