背阳腹阴各异位．阳弱 恶寒 多在背． （素问云．背为阳．腹为阴．背恶寒者．阳弱也．） 一则三阳合病生． （仲景云．三阳合病．额上生汗．背恶寒者．是其证．） 一则少阴寒在外． （仲景云．少阴病．得之一二日．口中和．背恶寒者．当以灸．以 附子汤 主之．） 欲识阴阳病不同．口和不和各分发． （仲景云．背恶寒．口不仁者．三阳合病也．又云．口中和．背恶寒者．少阴也．）...
五脏，是心、肺、脾、肝、肾的合称。五脏的生理功能，虽然各有所司，但有其共同点，主要体现于以下两个方面： 一是五脏都与精神活动有关。如《灵枢》说：“五脏者，所以藏精神血气魂魄也。”这说是说，心、肺、脾、肝、肾五脏都与精神活动有密切关系，这里所说的“精神血气魂魄”，即代表着不同的精神活动，并分别归属于五脏。如“心藏神”、“肺藏魄”、“脾藏意”、“肝藏魂”、“肾藏...
简介(简介)：踝部及足背水肿是 淋巴水肿 的临床表现。淋巴 水肿 则起病较为缓慢，以足背踝部肿胀较为多见。
《发背对口治诀》，先大父邃乔公所着也。先大父性颖悟，好读书，常以济世为念，敦学不怠，屡困棘闱。及先伯父香伯公举于乡，始无意进取，惟读书以自娱，暇则讲求岐黄。曰∶士不能得志，是亦济世之一道也。通内、外科，多所阐发。每视病必矜重，四方延请，虽远必至，却馈遗贫困者，以药助之。尝为人治发背、对口诸证，以古人之法投之多不效，沉思其故曰∶是非古人之欺我也？特未通其变耳。...
背 恶寒 者，阳气不足。阳气不足者，阴气盛。阴气盛者，口中和， 附子汤 。阳气内陷者， 口干 燥， 白虎汤 。二者俱背恶寒，宜审治之。
黄帝 问于 岐伯 曰：愿闻 五脏 之 腧 ，出于背者。岐伯曰：背中 大腧 ，在 杼骨 之端，肺腧在 三焦 之间，心腧在 五焦 之间，膈腧在 七焦 之间，肝腧在 九焦 之间，脾腧在 十一焦 之间，肾腧在 十四焦 之间。皆挟脊相去三寸所，则欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其输也。灸之则可刺之则不可。气 盛则泻之 ， 虚则补之 。以火补者，毋吹其火，须自灭也；...
背上 恶寒 人少会．少阴之病口中和．三阳合病 口干 燥．以此区分免致讹．背恶寒者．谓身体不恶寒．独在背上也．经云．背为阳．腹为阴．背恶寒者．阳不足也．然有阴阳二证．若邪热陷内．消耗津液．故口中干燥．全无滋吐．宜用 人参白虎汤 主之．又 中暑 亦有背恶寒症．但面垢自汗．脉虚而伏．亦宜服之．若脾胃素虚之人．遇暑月饮冰水．啖生冷．寒气蓄聚．阴上乘阳．致寒从背起．冷...
【方歌】足发背属胆胃经，七情六淫下注成，详别善恶分顺逆，细辨疽 痈 定死生。 【注】此证一名足跗发。凡足背虽行三阳，而遍在胆胃二经居多。证由七情内郁，或兼六淫外伤而成。经云：三背不宜生疮。惟足背多筋多骨，肉少皮薄，又在至阴之下，发疮疽者，升发迟慢，所以谓为险候也，宜别五善、七恶而分顺逆。发背者，大疮之通名也。须当细辨，或疽或痈，顺逆既分，则生死定焉。初宜服 ...
黄帝问于岐伯曰：愿闻五脏之腧，出于背者。岐伯曰：背中大腧，在杼骨之端，肺腧在三焦之间，心腧在五焦之间，膈腧在七焦之间，肝腧在九焦之间，脾腧在十一焦之间，肾腧在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所，则欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其输也。灸之则可刺之则不可。气盛则泻之，虚则补之。以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻之，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。
阴发背 （图） 此疮发于背．不慎房事．及庸医用凉药敷服．致使血凝气聚．不散．败坏腐臭．阴黑肌死．以致不救．急用 玉龙膏 敷之．内托 大补汤 中加 附子 桂姜回阳．令血溶气开．肌肉复生之妙．
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