...用药挽救。夫暴脱之证，其所脱者元气也。凡元气之上脱必由于肝（所以人之将脱者，肝风先动），当用酸敛之品直趋肝脏以收敛之。即所以杜塞元气上脱之路，再用补助气分之药辅之。虽病势垂危至极点，亦可挽回性命于呼吸之间。 【处方】 净杭萸肉（二两）野党参...
...不用治者．乃不治自愈也．前诀形证相反．歌云健人脉病号行尸．病患脉健亦如之．所谓亦如之者．即内经所云．形肉已脱．九候虽调犹死也．此诀所云．正恐后人滞于前诀．而复歌曰．病患脉健不用治．健人脉病号行尸．亦得经所云．形肉有余．脉气不足死．脉气有余．形...
...道教气功专著名。撰者不详。一卷。据书中序称，幻真先生当为初唐时的气功家。全书共收服气功法要诀15种，依次为进取诀、淘气诀、调气诀、咽气诀、行气诀、炼气诀、委气诀、闭气诀、布气诀、六气诀、调气液诀、食饮调护诀、休粮诀、守真诀、服气胎息诀。...
...道教气功专著名。撰者不详。一卷。据书中序称，幻真先生当为初唐时的气功家。全书共收服气功法要诀15种，依次为进取诀、淘气诀、调气诀、咽气诀、行气诀、炼气诀、委气诀、闭气诀、布气诀、六气诀、调气液诀、食饮调护诀、休粮诀、守真诀、服气胎息诀。...
...病名。《绛血丹书》：“产后患崩者，谓之血脱；气短似喘者，谓之气脱；妄言妄见者，谓之神脱。”故产后三脱是指气脱、血脱、神脱。也有认为产后出现唇白、眼闭、口开、手撒、厥冷、六脉微细欲绝者，由产后气随血脱所致者为气脱。...
...五脏所恶指五脏各随其性能与气化而有所恶。 【五脏所恶】 简称“五恶”（见《素问．宣明五气篇》）。“恶”，有憎厌的意思。五脏各随其性能与气化而有所恶。所谓“五恶”即“心恶热”，“肺恶寒”，“肝恶风”，“脾恶湿”、“肾恶燥”。...
...鸡．其谷麦．其应四时．上为岁星．是以春气在头也．其音角．其数八．是以知病之在筋也．其臭臊．含血荣于目．牵筋爪运将．肝藏血．开窍于目．目得血而能视．故曰含血荣于目．五脏生成篇云．肝之合筋也．其荣爪也．故曰牵筋爪运将．逆时生恚怒．顺候脉弦长．逆...
...也。以肺主魄，通于大肠，故名之。）谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。（精气为满，水谷为实，但藏精气，故满而不能实。）六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。（以其不藏精气，而受水谷故也。）所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚。（以未下也。）食...
...母而气逆也．金行乘水．木行乘火．为顺．谓由母至子．其气顺也．李 范不知此论相乘．脉中夫妻母子．却作人身形之夫妻母子解之．理不能通．然脉诀引此以诊别男女妊形．据脉经别载于前．不载在诊妊娠之条．本只是取仲景所论相乘之脉．脉诀不能甄别．混引以歌...
...》本的特点是，它是在张大昌弟子所保存的多个抄本的基础上汇总而成。后人的改动增补较多，对于这一版本的使用应仔细甄别。2007年6月10、11日两天，钱超尘教授赴广宗县访书时，见到张大昌所有的弟子。座谈中议定撰写一部包括所有传抄本的《辅行诀五脏...
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