加味升降散_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《温疫条辨摘要》加味升降散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《温疫条辨摘要》:加味升降散 【处方】白 僵蚕 2钱(酒炒),全蝉退10个, 姜黄 5分(去皮),川贝2钱,川 厚朴 钱半, 麦冬 3钱,生 大黄 4钱。 【制法】上为散。 【功能主治】 时行 瘟疫 ,周身大热,时忽 恶寒 , 口渴 饮冷, 舌苔白 厚干枯,神昏 目赤 , 大便秘结 , 小便短赤 ...

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附子升降汤_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《魏氏家藏方》附子升降汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《魏氏家藏方》:附子升降汤 【处方】 附子 (生,去皮脐)1两半, 天南星 (汤洗7次)1两半, 橘红 1两半, 甘草 (炙)1两半, 肉桂 (不见火)1两半, 吴茱萸 1两半(汤洗7次,炒), 白术 (炒)3两, 白芍药 3两, 半夏 (汤洗7次)3两, 白茯苓 (去皮)3两, 木香 1钱(不见火...

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·百家姓

历史来源 「」源出: 一、出自姬姓.以邑名为氏.掘《万姓统谱》所载.周成王弟叔虞之子良.含采于解邑(在今山西省解县),后人以邑为解氏。圆. 二、 以地名为氏.《姓氏急就篇·注》,曰:解.地名,在河东.因地为姓.故晋国多解氏.又.“解”为春秋时周王畿内地.有二处:大解在今河南省洛阳市南,小解在今洛阳市西.春秋时居于大解,小解者.以解为氏. 三、古代有复姓解毗...

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上下升降气有国中神机气立生死为用《类经》_【中医宝典】

(《素问·六微旨大论》) 帝曰∶愿闻其用也。(此连前章,而详求其上下升降之用也。)岐伯曰∶言天者求之本,言地者求之位,言人者求之气交。(本者,天之六气,风寒暑湿火燥是也。位者,地之六步,木火土金水火是也。言天者求之本,谓求六气之盛衰,而上可知也。言地者求之位,谓求六步之终始,而下可知也。人在天地之中,故求之于气交,则安危亦可知矣。)帝曰∶何谓气交?岐伯曰∶上...

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气味浓薄寒热阴阳升降之图_《医学启源》在线阅读_【中医宝典】

气味浓薄寒热阴阳升降之图 (图) 〔注云〕∶味为阴,味浓为纯阴,味薄为阴中之阳;气为阳,气浓为纯阳,气薄为阳中之阴。又曰∶味浓则泄,味薄〔则〕通;气浓则 发热 ,气薄则发泄。又曰∶辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴;咸味通泄为阴,淡味渗泄为阳。 升降者,天地之气交〔也〕, 茯苓 淡,为天之阳,阳也,阳当上行,何谓利水而泄下?经云∶气之薄者,阳中之阴,所以 茯苓 利水...

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脏气法时升降浮沉补泻图说_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

脏气法时升降浮沉补泻图说 (图) 五行相生,木、火、土、金、水,循环无端,惟脾无正行,于四季之末各旺一十八日,以生四脏。四季者,辰、戌、丑、未是也。人身形以应九野,左足主立春,丑位是也;左手主立夏,辰位是也;右手主立秋,未位是也;右足主立冬,戌位是也。戌湿,其本气平,其兼气温、凉、寒、热,在人以胃应之;己土,其本味咸,其兼味辛、甘、酸、苦,在人以脾应之。脾胃...

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制方用药必本升降浮沉之理_《医学读书记》在线阅读_【中医宝典】

《易》曰∶天道下济而光明,地道卑而上行,故上下升降而气乃和。古人制方用药,一本升降浮沉之理,不拘寒热补泻之迹者,宋元以来,东垣一人而已。盖四时之气,春升、夏浮、秋降、冬沉,而人身之气,莫不由之。然升降浮沉者,气也,其所以升降浮沉者,人之中,犹天之枢也。今人饥饱、劳役,损伤中气,于是当升者不得升,当降者不得降,而 发热 、困倦、喘促、痞塞等症见矣。夫内伤之热,...

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奉旨问讯曾静口供十三条 十二、“五星聚,黄河清”的瑞祥征兆到底是什么因缘?_《大义觉迷录》

【原文】 问曾静:旨意问你,所著逆书《知新录》,内云“以大事看来,五星聚,黄河清,某当此时如何死得。天不欲开治则止,天欲开治,某当此机会,毕竟也算里面一个,求人于吴楚东南之隅,舍某其谁?等语。从古治乱之数,必上有桀纣之君,下有生世涂炭之祸,方可谓之大乱。曾静以我朝为夷狄,为匪类,然必为君者实有昏德,纪纲法度,一切废弛,方为否极之时。以今日海宇承平,万民乐业,...

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酲汤

《 遵生八笺 》卷十一: 酲汤 【处方】 白茯苓 1钱半, 白豆蔻 仁5钱, 木香 2钱, 橘红 1钱半, 莲花 青皮 1分, 泽泻 1钱, 神曲 1钱(炒黄), 缩砂 3钱, 葛花 半两, 猪苓 (去黑皮)1钱半, 干姜 1钱, 白术 2钱。 【制法】 上为细末,和匀。 【功效与作用】 中酒。 【用法用量】 每服2钱, 白汤 调下。但得微汗,酒疾去矣。 ...

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辟缪仲醇十剂内增升降二剂论_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

陈远公曰∶缪仲醇因陶隐居十剂中增入寒热二剂,辟其虚寒虚热之不可用也,另增入升降二剂。虽亦有见,而终非至当不移之法。夫升即宣之义,降即泻之义也。况通之中未尝无升,通则气自升矣;补之中未尝无升,补则气自升矣。推而轻重滑涩燥湿,无不有升之义在也。况通之内何常非降,通则气自降矣;补之内何常非降,补则气自降矣。推而轻重滑涩燥湿,无不有降之义在也。是十剂无剂不可升阳,何...

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