...水亏，龙火升，须从其类而引之，七味丸。 火起脐下，冲脉上冲而喘， 都气丸 、 黑锡丹 。补而镇之，不可以水折也。经曰∶一水不能胜五火。五火者五志之火，临于五位，即相火之煽而妄动者也。相火易动，五志激之，变幻莫测，煎灼真阴，阴虚则病，阴绝则死，故东垣谓火为元气之贼。古云∶神静则心火自降，欲断则肾水自升，有以夫。凡治五志之火起于五位者∶ 肺火 ，以 黄芩 清肺饮...
...也。就此六者。而分类推之。以究其原。崩漏之病。宁有遗哉。然其治之。亦必有道矣。方氏云。血属阴静。则循经荣内。动则错经妄行。凡人七情过极。则动五志之火。五志之火亢盛。则经血暴下。久而不止。谓之崩中。如风动木摇。火燃水沸之类。治崩次第。初用止血以塞其流。中用清热 凉血 以澄其源。末用补血以还其旧。若止塞流而不澄源。则滔天之热不可遏。若止澄源而不复旧。则孤孑之阳无...
...也。就此六者。而分类推之。以究其原。崩漏之病。宁有遗哉。然其治之。亦必有道矣。方氏云。血属阴静。则循经荣内。动则错经妄行。凡人七情过极。则动五志之火。五志之火亢盛。则经血暴下。久而不止。谓之崩中。如风动木摇。火燃水沸之类。治崩次第。初用止血以塞其流。中用清热 凉血 以澄其源。末用补血以还其旧。若止塞流而不澄源。则滔天之热不可遏。若止澄源而不复旧。则孤孑之阳无...
...也。就此六者。而分类推之。以究其原。崩漏之病。宁有遗哉。然其治之。亦必有道矣。方氏云。血属阴静。则循经荣内。动则错经妄行。凡人七情过极。则动五志之火。五志之火亢盛。则经血暴下。久而不止。谓之崩中。如风动木摇。火燃水沸之类。治崩次第。初用止血以塞其流。中用清热 凉血 以澄其源。末用补血以还其旧。若止塞流而不澄源。则滔天之热不可遏。若止澄源而不复旧。则孤孑之阳无...
...也。就此六者。而分类推之。以究其原。崩漏之病。宁有遗哉。然其治之。亦必有道矣。方氏云。血属阴静。则循经荣内。动则错经妄行。凡人七情过极。则动五志之火。五志之火亢盛。则经血暴下。久而不止。谓之崩中。如风动木摇。火燃水沸之类。治崩次第。初用止血以塞其流。中用清热 凉血 以澄其源。末用补血以还其旧。若止塞流而不澄源。则滔天之热不可遏。若止澄源而不复旧。则孤孑之阳无...
...，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。又曰∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。若夫七情五志之火飞越，男女声色之欲过淫，是皆虚损之所由也。《机要》曰∶虚损之疾，寒热因虚而感也。感寒则损阳，阳虚则阴盛，损自上而下，一损损于肺，皮聚而毛落，二损损于心，血脉虚少，不能荣于脏腑，妇人则 月水 不通，三损损于胃，饮食...
...，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。又曰∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。若夫七情五志之火飞越，男女声色之欲过淫，是皆虚损之所由也。《机要》曰∶虚损之疾，寒热因虚而感也。感寒则损阳，阳虚则阴盛，损自上而下，一损损于肺，皮聚而毛落，二损损于心，血脉虚少，不能荣于脏腑，妇人则 月水 不通，三损损于胃，饮食...
...，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。又曰∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。若夫七情五志之火飞越，男女声色之欲过淫，是皆虚损之所由也。《机要》曰∶虚损之疾，寒热因虚而感也。感寒则损阳，阳虚则阴盛，损自上而下，一损损于肺，皮聚而毛落，二损损于心，血脉虚少，不能荣于脏腑，妇人则 月水 不通，三损损于胃，饮食...
...故也．然究竟肾主下焦．肾气若旺．客邪乌能停滞．故疝症必以肾虚为本．湿热为标．至于外寒． 则稍末耳．（汇补） 内因 因醉饱远行．房劳忿怒．激发五志之火．或涉水处湿．冲风冒雨．外着阴冷之邪．湿热得寒．内收血隧．或乘虚下聚．流于肝经．肝性急速．火复暴烈．郁极而发．（丹溪）揆其大端．有 痰饮 食积死血 水气 郁结之实者．有气虚 血虚 阴虚陷伏之虚者．（汇补） 外候 ...
...故也．然究竟肾主下焦．肾气若旺．客邪乌能停滞．故疝症必以肾虚为本．湿热为标．至于外寒． 则稍末耳．（汇补） 内因 因醉饱远行．房劳忿怒．激发五志之火．或涉水处湿．冲风冒雨．外着阴冷之邪．湿热得寒．内收血隧．或乘虚下聚．流于肝经．肝性急速．火复暴烈．郁极而发．（丹溪）揆其大端．有 痰饮 食积死血 水气 郁结之实者．有气虚 血虚 阴虚陷伏之虚者．（汇补） 外候 ...
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