...，牛蘈也。陆德明云：本又作蓄。陆玑云：今人谓之羊蹄。陶宏景云：今人呼秃菜，即是蓄音之。诗云：言，采其蓄，案陆英，疑即此草之花，此草一名连虫陆，又陆英，即蒴藋，一名荲也，亦苦寒。...
...比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。”...
...二十六艘，大炮五百四十门，由新加坡启碇驶抵澳门。次日，即由司令官伯麦一面发出布告，揭示封锁广州港及河口，一面派军舰游弋海面，打算进攻广东。 清廷接到警报，晓得战衅已开，特授林公为两广总督，责成守御；调邓廷桢督闽，防守闽海。林公向来留心英廷政事...
...余友王君孟英，少年失怙，其尊人弥留之际，执孟英手而嘱曰∶人生天地之间，必期有用于世，汝识斯言，吾无憾矣。孟英泣拜而铭诸心腹。然自顾家贫性介，不能为利达之人，将何以为世用耶？闻先哲有“不为良相，则为良医”之语，因自颜其室曰“潜斋”。而锐志于...
...五轮定位之图（图）左目阳经，蛇象火赞。南方有物，其形虬赤。出入无时，变化莫测。顺则明灵，逆则炎赫。唯一惟中，是为之则。操之则存，舍之则失。造次弗离，明视可必。既静既清，复云何疾。右目阴精，龟象水赞。元阳之灵，坎水之英。其色玄苍，其性和平。...
...也。或疑甘菊花药味平常，未必服之可以延龄。古人采食而仙去者，徒虚语耳。嗟乎。采菊英而仙去，吾不敢谓古必有是人。然菊英仙丹，实异人授铎。吾睹其方中之配合得宜，既无燥热之忌，实多滋益之良。服之即不能成仙，未必不可借以难老也。或疑甘菊花治目，...
...或问睛明、迎香、承泣、丝竹空．皆禁灸何也．曰．四穴近目．目畏火．故禁灸也．以是推之．则知睛明可灸．王注误矣．或问迎而夺之．随而济之．此固言补泻也．然其义何如．曰．迎者逢其气之方来．如寅时气气去注大肠．辰时气去注于胃．肺与大肠此时正虚而补济...
...素问遗篇补肾俞注曰．用圆利针．临刺时咒曰．五帝上真．六甲玄灵．气符至阴．百邪闭理气三次．又可定神魂者也．泻脾俞注曰．欲下针时咒曰．帝扶天形．护命成灵．诵之三遍．乃刺三分．留七呼．动气至．而急出其针．按咒法非素问意．补注又王氏辈为之．未足信...
...扁鹊有言．疾在腠理．熨 之所及．在血脉．针石之所及．其在肠胃．酒醪之所及．是针灸故弃针与灸而莫之讲．每遇伤寒热入血室．闪挫诸疾．非药饵所能愈．而必俟夫刺者．则束手无策．自愧技穷．因悟治病犹对垒．攻守奇正．量敌而应者．将之良．针灸药因病而...
...济生拔萃云．有随针而晕者何．曰．一则不知刺禁．如刺中心一日死之类也．二则不明脉候．如下利其脉忽大者死之类．凡针灸者．先须审详脉候．观察病证．然后知其刺禁．其经络穴道远近气候息数深浅分寸．金针赋云．其或晕针者．神气虚也．以针补之．以袖掩之．...
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