...：『始作俑者，其無後乎，為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。』」後以作俑指創先製造壞事、首開惡例。宋．蘇軾．上文侍中論榷鹽書：「且禍莫大於作始，作俑之漸，至於用人。」儒林外史．第五十三回：「陳木南道：『論起這件事，卻也是杜先生作俑。』...
...生上党山谷及辽东，今河东诸州及泰山皆有之。又有河北榷场及闽中来者，名新罗人参，然俱不及上党者佳。其根形状如防风而润实，春生苗，多于深山中背阴近椴（音贾）漆下湿润处，初生小者三、四寸许，一桠五叶；四、五年后生两桠五叶，末有花茎；至十年后生三桠...
...国语辞典 酒量，飲酒不醉的限度。古時稱酒量大的為「大戶」，小的為「小戶」。 唐．元稹．春遊詩：「酒戶年年減，山行漸漸難。」 宋．陸游．親舊書來多問近況以詩答之：「沈詩任筆俱忘盡，酒戶新來卻少增。」 賣酒或供人飲酒的地方。 舊唐書．卷四十九...
...、齊通商，乃不復給。自開寶以來，河北鹽聽人貿易，官收其算，歲為額錢十五萬緡。上封者嘗請禁榷以收遺利，余靖時為諫官，亟言：「前歲軍興以來【二四】，河北之民揀點義勇強壯及諸色科率，數年之間，未得休息。臣常痛燕薊之地入於敵中幾百年，而民忘南顧之心...
...福州城南禊游堂下．有公莲池数十亩．民金四榷其利．其居在南台．去池七里．虑有盗．每夕辄往巡逻．尝遇一人行支径中．诘之．曰、我以事它适．偶夜归耳．时已二鼓．金素有胆．视其举措不类人．又非人所常行路．乃好谓之曰．我家在江南．偶饮酒多觉醉．不可归...
...可为君子。【孔子沽酒市脯不食】郑康成训沽为榷沽之沽。朱夫子曰∶沽、市，皆买也。盖从郑注。《诗》云∶无酒沽我。毛氏注谓∶一宿酒曰沽。盖三代无沽酒者，至汉武帝时方有榷沽，则沽酒似以一宿酒为是。...
...木囚也。从木交聲。古孝切〖注〗𤲽、𨬛，古文校。 (校) 木囚也。囚、繫也。木囚者、以木羈之也易曰。屨校滅趾。何校滅耳。屨校、若今軍流犯人新到箸木鞾。何校、若今犯人帶枷也。此字似當與下文械杽等篆爲伍矣。周禮校人注曰。校之言挍也。主馬者必...
...木囚也。从木交聲。古孝切〖注〗𤲽、𨬛，古文校。 (校) 木囚也。囚、繫也。木囚者、以木羈之也易曰。屨校滅趾。何校滅耳。屨校、若今軍流犯人新到箸木鞾。何校、若今犯人帶枷也。此字似當與下文械杽等篆爲伍矣。周禮校人注曰。校之言挍也。主馬者必...
...木囚也。从木交聲。古孝切〖注〗𤲽、𨬛，古文校。 (校) 木囚也。囚、繫也。木囚者、以木羈之也易曰。屨校滅趾。何校滅耳。屨校、若今軍流犯人新到箸木鞾。何校、若今犯人帶枷也。此字似當與下文械杽等篆爲伍矣。周禮校人注曰。校之言挍也。主馬者必...
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