《绛洞花主》小引〔１〕 《红楼梦》〔２〕是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。〔３〕在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者，当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜，少...
...一个灵官不起来？及至跑到山顶上，却又不见了火光，转到上宫、下宫，又只见火焰焰。众道士说道：“不好了，想必有甚么祸事临门。”灵官道：“火发敢是主大贵人至？”道犹未了，金鸡三唱，曙色朦胧，只听知说道：“圣旨已到，快排香案开读。”把这些道士吓得慌上慌，一个个都到小酒店里去讨法衣，把逸灵官吓得忙上忙，一个个都到徒弟牀上去摸冠儿。天师捧了圣旨，校尉捧了金牌，竟到山顶大...
《医方考》丹溪主上中下通用痛风方
...于疾病岗常由多种病因相兼而致，因而脉象也常是两种以上的脉象相兼出现。凡脉象由两种或两种以上复合构成者称为“相兼脉”或“复合脉”。 相兼脉象的主病，往往就是各组成脉象主病的综合，如浮 紧脉 多主外感风寒表实证或 风寒湿痹 ；浮 缓脉 主外感风寒表虚证；浮 数脉 主表热证；浮 滑脉 多见于表证夹痰；沉 迟脉 多主里寒证；沉 涩脉 多主阳虚寒凝血瘀；沉缓脉主 脾肾...
神志，即指人的精神意识、思维活动。现代生理学认为，人的精神思维活动，是大脑的功能，即大脑对客观外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以，《灵枢·邪客篇》说： “心者，精神之所舍也。”《灵枢·本神篇》又说：“任物者谓之心。”也就是说，能担任反映客观事物这种功能活动的是心脏。这一认识，几千年来广泛流传于人民群众之中，故有心情、心意、心思、心愿等词语，成为人...
目前我国自南向北正逐步进入主汛期。来自国家防汛抗旱总指挥部的消息说，淮河自今年6月下旬以来发生的洪水为1991年以来的最大洪水。那么，相应的疾病危险有哪些？应当如何防范？7月7日下午，中国疾病预防控制中心组织多学科专家与新闻媒体记者见面，就社会普遍关注的水灾中的卫生防病问题作出解答。 据介绍，许多疾病的传播都与灾害的发生有直接关系。在洪水灾害时期，肠道 传染...
人体的生命活动，是靠心脏不停地跳动去供血供氧来完成的，心跳一旦停止，即表示生命的结束。所以，《内经》里有“心为君主之官”，为“五脏六腑之大主”的记载，说明心脏在人体生命活动中具有重要意义。 中医学认为，心脏不停地跳动，靠“心主阳气”的功能来实现的。所以，《素问·六节脏象论》说：“心为阳中之太阳，通于夏气。”《素问·金匮真言论》说：“阳中之阳，心也。”“心属火...
...臣大礼？”郑印闻言依诺，即抖甲上前当帅堂中，对宋太祖倒身下跪朝恭。 太祖一见郑印，想起三年前酒后糊涂被郑恩触怒，一时酒性发愤，将他执下欺君骂主之罪，登时将他斩首，醒后悔之不及。想起手足情深，虽乃异性骨肉，但与他有少年时交结，立下多少马上功劳，一心一德，何异同胞之谊。今一见他儿子，不见其父，想起前情，不觉心酸，花目中泪下沾襟。起了座位，手挽曰：“御侄平身，朕前...
...道：“郑女如不承天子之命，不嫁天子定给之婚，是忤逆君命，罪不容赦，赐死何难？赐死而灭其迹，杨少游尚不从君命乎？”天子愕然，不敢仰对。 兰阳公主在太后膝下，低头满面飞红，半日禀太后道：“婚姻之事，惟在父母之命，闺女不可越俎而告之。娘娘之教，出于万不当。孩儿岂以小嫌，不告大义呢。郑氏退币之举，已是大违礼法。况使勒婚非礼，从又构罪而杀之。是由孩儿一己之事，杀其不辜...
祖国医学历来重视审证求因，辨证论治。《素问. 至真要大论》就有“必伏其所主，而先其所因”的论述，陆师根据自己多年诊治经验得出：疾病的产生，必有其根本的原因，病机的变化，也有其关键所在，疾病症候虽然繁乱复杂，也有其主次真伪可辨，在疾病的发生发展过程中，必然或产生一些与其相关的症状与体征，这些客观的指征是疾病外在的现象，在临诊中运用四诊和辨证辨病相结合的手段，并...
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