...药有气味浓薄，升降浮沉补泻主治之法，各各不同，今详录之，及拣择制度修合之法，俱列于后。...
...中药。中药药性有四气（寒热温凉）、五味（酸苦甘辛咸）、升降浮沉、归经等等。古人有阿司匹林石膏汤，就把阿斯匹林这个西药用在了中药复方中，根据阿司匹林的作用特点，从中医角度对它的性能这样表述：阿司匹林味酸性凉，最善达表，使内郁之热由表解散，与...
...要强迫中医、中药走西医、西药的“理论路线”，埋首于中药分析其有效成份、分子式、构造式、而弃中医学理、中药的性味、升降浮沉，酸苦甘辛咸滑涩宣通，汗吐下和，温清补泻，配伍禁忌，君臣佐使，中医诊断学的望闻问切，人体的表里虚实，寒热正邪，四诊八纲，...
...陈远公曰∶缪仲醇因陶隐居十剂中增入寒热二剂，辟其虚寒虚热之不可用也，另增入升降二剂。虽亦有见，而终非至当不移之法。夫升即宣之义，降即泻之义也。况通之中未尝无升，通则气自升矣；补之中未尝无升，补则气自升矣。推而轻重滑涩燥湿，无不有升之义在也...
...从肉上行者，为浮；从肉下行者，为沉。浮而无力，为濡；沉而无力，为弱。浮沉有力，中取无力，为芤。沉极至骨，为伏。浮极内空，为革。沉极内坚，为牢。浮中沉三部有力，为实；浮中沉三部无力，为虚。浮中沉三部无力，按之且小，似有似无，为微。浮中沉三部...
...脉者，天地之元气也。人受天地之气以生，故一身之升降浮沉，即造化生生不息之机。其不息者，脉也。按《内经·五常政大论篇》岐伯曰∶“根于中者，命曰神机，神去则机息。”顾其为字，从肉从永，其命名为陌，谓脉脉不断，长永之道也，是斡旋一身而为之纲领。...
...脉者，天地之元气也。人受天地之气以生，故一身之升降浮沉，即造化生生不息之机。其不息者，脉也。按《内经·五常政大论篇》岐伯曰∶“根于中者，命曰神机，神去则机息。”顾其为字，从肉从永，其命名为陌，谓脉脉不断，长永之道也，是斡旋一身而为之纲领。...
...浮沉者，脉之浅深也。脉显在上，轻手可得，谓之浮。脉隐在下，重手始得，谓之沉。以禀赋言之，则体质壮盛，气血充实者，其脉有余，轻按易得，有似于浮；体质孱弱，气血衰微者，其脉不及，轻取不见，有似于沉。以形质言之，则瘦人肉少，寸口 瘠者，脉道显?...
...旧说脉之浮沉不同者，不过浮大沉小，浮小沉大，浮滑沉涩，浮涩沉滑云云耳!未有于起伏之间，察其中途变易者也。近来诊视，曾见有两种脉，一种其气之初起，自沉分而至于中也，滑而踊跃有势，及至中分，忽然衰弱无力，缓缓而上至于浮，形如泥浆；其返也，亦自...
...剂。并嘱其调养性情，增加营养。药后随访，诸症悉平。 按：升降出入是人体气化功能的基本形式，是脏腑经络之阴阳气血运动的基本过程，故《素问·六微旨大论》云：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。” 脾胃居于中州，为升降出入之枢纽。唐容川说：“其...
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