...斯乃德之源也。彭祖曰∶上士别床，中士异被。服药百裹，不如独卧。色使目盲，声使耳聋，味使口爽，苟能节宣其宜适，抑扬其通塞者，可以增寿。一日之忌者暮无饱食，一月之忌者暮无大醉，一岁之忌者暮须远内，终身之忌者暮常护气。夜饱损一日之寿，夜醉损一月之寿...
...斯乃德之源也。彭祖曰∶上士别床，中士异被。服药百裹，不如独卧。色使目盲，声使耳聋，味使口爽，苟能节宣其宜适，抑扬其通塞者，可以增寿。一日之忌者暮无饱食，一月之忌者暮无大醉，一岁之忌者暮须远内，终身之忌者暮常护气。夜饱损一日之寿，夜醉损一月之寿...
...二百九十三人，上士共一千一百三十三人，中士共四千五百三十六人，下士共一万九千二百零九人。自公而至下士，总计二万五千二百六十六人。此则《周礼》所载内官可考之数也，与前数殊不吻合，今姑具载其目於后，以俟考订之精详者共评之。 《周礼》命官员数。 ◎公 ...
...地点：“千门如昼”写得极空灵概括，然而气派很足：“嬉笑游冶”转入写人事，即都中士女在上元节日总的活动情况，其中也包括作者在内。这些都是写上元应有之文，也是题中应有之义，可是着重点却在于“钿车罗帕，相逢处，自有暗尘随马”。这大有“晚逐香车入凤城...
...中士服之。身长三其茎长，重五锊，谓之下制，下士服之。 凫氏为钟，两栾谓之铣，铣间谓之于，于上谓之鼓，鼓上谓之钲，钲上谓之舞，舞上谓之甬，甬上谓之衡，钟县谓之旋，旋虫谓之干，钟带谓之篆，篆间谓之枚，枚谓之景，于上之攠谓之隧。十分其铣，去二以为...
...四閭為族，族，百家也。閭胥，中士一人。五黨為州，州，二千五百家也。州長，中大夫一人也。皆有屬吏。獻猶言也。 世子生，則君沐浴朝服，夫人亦如之，皆立於阼階，西鄉。世婦抱子，升自西階。君名之，乃降。子升自西階，則人君見世子於路寢也。見妾子就側室...
...其上，令气入腹中，从旦至暮，尸虫悉出，且疾中难疗者，莫过于癞，次是劳瘦，一染之后，子孙相传，时呼传尸，欲断此疾，须禁绝三尸九虫，邪气伏尽，即入诸药，世人得此疾，自言宿业。甘心受毙，岂不惑哉，是故上士修德以伏之，中士守庚申以制之，下士饵药以除...
...大仆在王前[引导王就朝位]。王进入[路门]，内朝的群臣都退去。 掌管王都中士的任职情况，以及凡有关土的戒令。掌管引导初命为士的人[入见王]，把士所拿的挚交给膳夫。凡举行祭祀，掌管有关士的戒令，告教并协助他们行礼仪的事；到[行旅酬礼]向众人赐...
...其上，令气入腹中，从旦至暮，尸虫悉出，且疾中难疗者，莫过于癞，次是劳瘦，一染之后，子孙相传，时呼传尸，欲断此疾，须禁绝三尸九虫，邪气伏尽，即入诸药，世人得此疾，自言宿业。甘心受毙，岂不惑哉，是故上士修德以伏之，中士守庚申以制之，下士饵药以除...
...膳、外膳、典庖、典饣喜、酒正、饣肴藏、掌醢、司鼎俎、掌冰、医正、疡医、玉府、内府、外府、左府、右府、缝工、染工、掌纳、掌出、小司内、内小臣奄、内司服奄、典妇功奄、巷伯等中士（周），地官民部吏、小乡伯、乡正、州长、每州小遂伯、遂正、小稍伯、稍...
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