绪论_中医文化发展_【中医宝典】

...在这个世纪跨百、跨千的重要时期,科技浪潮瞬息万变、日新月异。具有悠久历史的中国医学,面向现代化、面向世界、面向未来,正在振兴,继续为人类的医疗保健事业做出应有的贡献,走向二十一世纪。中国医学通史是一面镜子,是其发展规律研究与再现的科学。...

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第二章第三节壮族经济文化发展特点与壮医药的关系(2)_【中医宝典】

..., 汉文化等的传人 , 使逐渐积累发展 , 趋向成熟 , 并成为主流 , 因而壮医由巫长期并存的局面逐渐趋向于盛于巫。尽管如此 , 巫仍然长期存在。 到了隋唐五代时期 , 代表壮族奴隶主文化的铜鼓文化逐渐衰落了。羁縻制度下的...

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制将有利于发展——有感于台湾医师不开西药_【中医宝典】

...则必须是“中西医结合诊所”。久而久之,中西医结合诊所的中医潜移默化被西医慢慢地同化了。这就导致了政府医院和私人诊所在客观上所执行的是双重标准,即不分西医与中医。 笔者认为,我们内地也应像台湾一样,逐步实行分制,规定中医只能开中药,这就可以...

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山东宁阳县力推中医药技术_中医文化发展_【中医宝典】

...“针灸推拿拔火罐,不用住院吃药片”的顺口溜流传于山东省宁阳县广大农村,生动形象地反映了宁阳县在中医药适宜技术推广工作取得的新成效。目前,全县100%的乡镇卫生院、349处卫生所能够开展医药、中医适宜技术服务,达到92%;乡镇卫生院中医...

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医学著述_中医文化发展_【中医宝典】

...的循行走向所主治的疾病。这是我国目前发现最早论述经脉学说的文献。从成书的年代来看,在两部脉经,《足臂》最为古朴,《阴阳》则稍晚,而《灵枢·经脉》比两部脉灸经都晚,我们可以说,两部脉灸经是《灵枢·经脉》的祖本。其主要依据是: 第一,两部脉...

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临床医学的发展_中医文化发展_【中医宝典】

...、“小儿杂病第二”:《外台秘要》是一部文献整理性著,书也比较系统地整理了唐代唐以前的儿科学成就,汇成“小儿诸疾”两卷,颇能反映中医儿科在唐代的发展水平。 一、小儿护养 小儿初生,孙思邈提出减少感染破伤风的断脐之法和预防新生儿吸入性肺炎...

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我国应尽快出台奶业促进法_【中医宝典】

...”的新理念,倡导中国奶业走社会、经济、生态三结合的道路。在我国当前生态系统规划和措施缺位的情况下,把生态奶业作为一项重要发展战略纳入到立法去,以法律权威和强制执行力推进生态奶业技术研究、推广建设科技社会化服务体系,加强对生态奶业和生态...

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巫与医药的关系_中医文化发展_【中医宝典】

...传承是分不开的。 5、祓除、傩舞桃茢。这些均属于行为巫术,《周礼·女巫》“掌岁时拔除衅浴。”这种洗浴、清洁身体,在巫术观念,认为可除灾灭病,特别是利用春天的桃花水洗涤妇女身上的不洁,名曰洁身洗垢,其目的为驱鬼求育。 傩舞风,在周代颇盛...

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台湾医药学发展_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄术】

...考试而有许可证者650人,以及考试虽不及格而给予同情许可者156人。当时台湾共有行医执照的中医1903人,足可证明台湾中医发展一斑。大陆中医赴台与台湾中医:由于历史的原因,譬如最初赴台中医,多出于谋生,或寻求出路,其技术水平并不高明。虽能...

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军事医学_中医文化发展_【中医宝典】

...“方士二人,立百药。以治金疮,以痊万病”,似乎周代曾以方士主持军中的医药。 《墨子·迎敌祠篇》:“举巫医,卜有所,长具药,宫养之,有方技者,若工第。”孙诒让在《墨子间诂》,对“长具药”的解释是“之长掌具药备用”。从以上记载,可见最早...

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