平明诊法已敷陈．望色还须气息匀．更待伊芳人心志定．聆音察理论精神．扶持当缓缓．言语莫频频．坐卧情和洽．寒温服适均．医家看视宜恬静．邻里瞻观慢博询．休谈长与短．应辨假和真．成败所关．死生攸寄．脉息岂无隐微．声音亦有同异．神凝志一．始能融会贯通．理明义精．方可引伸触类．脏腑之情蕴奥．安可粗心．气色之道精深．不容率意．若乃晨昏昧昧．楼阁葱茏．或敷脂粉兮．污其颜色．
有一次张仲景到了繁华的都城洛阳一带行医。当时文学史上号称“建安七子”之一的王粲（字仲宣），是“七子”中成就最高的作家、诗人。 他和张仲景交往密切。在接触中，张仲景凭自己多年的医疗经验，渐渐发现这位仅有二十几岁的作家隐藏着可怕“疠疾”的病源。 有一天，他对王粲说：“你已经患病了，应该及早治疗。如若不然，到了40岁，眉毛就会脱落。眉毛脱落后半年，就会死去，现在服
予先君石城翁．讳坤坚．字义彰．读书之暇．尝谓予曰．医之为道．至精至微．明辨而行之．则可以济众．冒昧而施之．适足以杀人．尔学医有年矣．抑亦知其要否．予起而对曰．昔轩辕氏定本草．作内经．卢扁雷桐．莫不遵其规矩．汉晋唐宋．鲜能出其范围．今读其遗文．会其旨趣．其法门有二．一曰诊．一曰治．望闻问切者．诊法也．针灸药石者．治法也．将欲治之．必先诊之．非诊无以知其病．非诊
视力，通常是指黄斑区的视功能，又称中心视力。中心视力又分 远视 力和近视力，前者是辨认远距离最小目标的能力，后者是辨认近距离目标的能力，而且也反映了眼的调节机能。 一、辨色失误 正常人的眼睛能辨别多种不同的色调，但当人体患某些疾病时，就可能出现辨色失误，看东两发生色彩改变。常见于以下情形： 1、 虹视 指眼睛看亮着的灯时，在光源周围出现彩虹一样的光晕。 青光
皮肤是维护身体正常生理活动的第一道防线，它保护着体内的各种器官。皮肤具有感觉、排泄、吸收、调节体温等重要功能，又是服务于人体健康的“信号员”，机体某些疾病和许多皮肤病，在发病前及病变过程中，皮肤会随时向人们发出各种疾病信息。 肤色变化 皮肤的颜色与毛细血管的分布，血液的充盈度，色素量的多少，皮下脂肪的厚薄等因素有关。 1、皮色变白。皮肤粘膜苍白可能是由于 贫
胸廓，俗称胸部，它包括颈以下和腰以上的部位。主要由胸骨、肋骨、肌肉组织等组成。正常的胸部两则对称，前后径较片右径短，呈扁平圆桶状，胸部肌肉丰富而富有弹性，显示出一种体型美。 胸廓异常 ，不仅难看，同时还提示有 病灶 存在。常见有以下几种变形的胸部： 1、扁平胸 胸廓扁平，前后径常短于左右横经一半，颈部细长、锁骨突出，它提示人们需要加强营养，也要注意是否有慢性
口腔是食物的通道，是病原微生物入侵的门户。食物能给人体提供丰富的营养，以满足人体的需要。如果摄入的饮食不洁，久而久之则成大患之兆。 口腔是食物的通道，是病原微生物入侵的门户。食物能给人体提供丰富的营养，以满足人体的需要。如果摄入的饮食不洁，则会引起消化道疾病，如胃肠炎、 痢疾 、 食物中毒 等；如饮食不当，过多地食入肥甘厚味，久而久之则成大患之兆。 观口腔颜
详细观察人手的形态、颜色、纹理及功能状态的变化，就能从客观上了解自己的身体健康状况，应当很好地利用这个辨别疾病的小技巧，早期预测，以求健康。 祖国医学在古代就认识到人体经络的存在，并创立了经络学说。在悠久的历史长河中，观察到人体有十二条经脉走行，分布到全身各处，内联五脏六腑，外联躯体及四肢百骸。当然，人的手也是经络汇集之处，手与其他部位的生物群体一样，也贮存
脏躁的形象为：泪眼模糊，哭泣面容， 面色苍白 ，微黄而沉，虽较明润，仪表不整，抬上病床，数问不答。 关键词：脏躁。 脏躁的形象为：泪眼模糊，哭泣面容，面色苍白，微黄而沉，虽较明润，仪表不整，抬上病床，数问不答。 主病： 肝气郁结 ，肺气不足；心气虚，神不足。 病例：脏躁。心 肺气虚 ，金不制木（癔病）
形象:目精生光，稍有灵活，面有血色. 关键词:少神. 形象:目精生光，稍有灵活，面有血色. 病例:经治疗好转后的神色.
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