...瞳神渐渐细小如簪脚。或如芥子。又有神水外围。相类虫蚀。渐觉 臊羞涩。视尚有光。极难调理。早治可以挽住。经久则难。因病目不忌淫欲。相火强搏肾水。肝肾俱伤。元气衰弱。不能升运精汁。以滋于胆。胆中之精有亏。所输亦乏。故瞳神亦日渐耗损。甚则陷没俱...
...。张介宾更是认为凡神皆为心所主。心主一身之神，分属于五脏。神由精气所化，精气藏于五脏，所以神又分属于五脏，而五脏又有“五神脏”之称，即《灵枢·本神》中所述：“肝藏血，脾藏营，心藏脉，肺藏气，肾藏精。”亦《素问·宣明五气篇》中所言：“心藏神，...
...千金云、欲行针灸．先知行年宜忌．及人神所在．不与禁忌相应即可．故男忌除．女忌破．男忌戊．女忌己．有日神忌．有毒月忌．有十二时忌．有四季人神．有十二部人神．有十二部年人神．有九部旁通人神．有杂忌旁通．又有所谓血支血忌之类．凡医者不能知此避忌...
...立斋曰∶针灸之法，有太乙人神周身血忌。逐年尻神，逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论。犯者其病难瘳，理固然也。但疮疡气血已伤，肌肉已坏，急宜迎而夺之，顺而取之，非乎人针灸之比，何忌之有？《外科精义》云∶疮疡之症，毒瓦斯无从而解，脓瘀无从而泄，...
...中医古书《答难养生论》中提出养生有五难，是哪五难呢？“名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也”。 中医古书《答难养生论》中提出养生有五难，是哪五难呢？ “名利不灭，此一难也；喜怒...
...。书中对于灸法理论阐述较详，并有一定的发挥。现有1983年中医古籍出版社影印本。...
...。书中对于灸法理论阐述较详，并有一定的发挥。现有1983年中医古籍出版社影印本。...
...神祟疼痛图（图）鹧鸪天居常无疾得安然，忽尔如油似火煎。太阳掣痛如针刺，早轻晚重泪涟涟。神鬼祸，甚难言，信之则有也能痊。何如一服洗肝散，顷刻除邪祛病根。此是神祟为祸，头痛目赤，是心肝有邪热。宜服还睛散、防己散、洗心散、泻肝散。...
...立斋曰∶针灸之法，有太乙人神，周身血忌，逐年FS 神，逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论。犯者，其病难瘳，理固然也。但疮疡气血已伤，肌肉已坏，急宜迎而夺之，顺而取之，非平人针灸之比，何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之证，毒瓦斯无从而解，脓瘀无从...
...《妇人大全良方》如神汤治男子、妇人腰痛。（陈总领方）延胡索 当归 桂心（等分。一方无当归，有杜仲）上为末，温酒调下二钱。甚者不过数服。（潭人滕珂云∶此方得之于歙州祁门老医，真是如神，故以名之。）《冯氏锦囊秘录》如神汤治男妇腰痛极效。玄胡索...
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