...中里巴人，真名郑幅中，北京中医协会理事。所著《求医不如求己》系列书籍连续多周位居当当网图书销售排行榜第一名。 中里巴人家学渊源甚深，其父为八卦掌第四代传人。自幼，中里巴人师承父亲练习道家导引养生功法，更从祖父的亲书秘笈中汲取中医之精髓，后...
...诊断、鉴别诊断、预防、治疗、护理、养生也和气候、季节、时辰、属相、居住的地域环境、社会环境等都有密切的关系，体现了哈医药基础理论“天、地、人相应”的整体观念，充分说明了人体局部与整体、微观与宏观、内环境与外环境的统一与和谐，从中演绎出了元气...
...垃圾堆中捡起咀嚼！虽然这其中存在着各种层次的原因，但是不可否认中医在科普宣传方面不如西医，如中学卫生教育课没有“中医之道”；社会大众不太了解中医药基本概念、特色优势；传统医药文化有被神秘化、边缘化的倾向；一些中医自我防治方法在远离现实生活；...
...中医药发展搭建的一个科普宣传的平台，充分体现了（政府）对中医药文化、中医药事业发展的重视，我非常支持。通过中国行活动，能让老百姓进一步了解中医药、认识中医药，使用中医药，让我们（中医药从业者）更好地反思中医药的真正内涵，进一步发挥中医药简、便...
...，都是由一元之气构成，受阴阳、五行法则支配，因而“生气通天”。如《黄帝内经》说：“人以天地之气生，四时之法成。”中医养生学吸收这一思想形成了人与自然和谐的观念，即“天人一体”、“天人相应”。受这种思想影响，养生主张因地制宜、因时制宜，顺应...
...发展，然后才是中医的发展。医学发展的内在动力是理论与实践之间的矛盾，为了解决这一矛盾，医学需要从文化母体中学习智慧，从哲学理论中寻找观点和方法，转化发展为医学的学术思想和思维模式。因此，中医现代化不能套用某些模式，只能在不断的摸索和实践中走出...
...地正确选用饮食，且提倡全面膳食和节制饮食。《素问·生气通天论》提出的“食饮有节，谨和五味”就是食用的基本观点。中医食节内容散在于中医、中药、养生、民俗、民情、居家等学科中，它体现了中华民族的饮食文明和古代卫生学水平，是中国饮食文化和医药文化...
...古方生产线、阿胶养生坊、药王庙和中医养生文化体验中心等。其中，阿胶古方生产线是为了传承东阿阿胶传统手工生产而专门设计的集生产与观光旅游于一体的项目，阿胶文化传播又添新载体。 既当传承者,就尽传承责。东阿阿胶，任重道远！ ...
...针灸火罐、香汤药浴……这些都是养生极好的方法，而其中贯穿所有养生方法的理念就是《黄帝内经》所说的：“治未病”，这也是中国医药理论与西方医学理论的最本质区别。中医，从其奠基之作《黄帝内经》开始，研究的不是“治病”，而是养护生命；所谓病，“皆邪气...
...中药的名字：本草纲目》。另外，还有千千万万的中医药人，为中医药的发展，默默地奉献着自己，才造就了中医医药事业辉煌的今天。站在先人肩膀上的我们这代中药传承者，怎能不对历代医药先人，深深怀着一颗感恩之心？ 感恩是一种精神，感恩是一种心态，感恩是...
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