论曰 伤寒 后 失音 不语者,由风寒客于会厌,会厌为音声之户,邪气伤之。故猝然无音。 又肺主声而通于气,人之五脏,有五声,皆禀气而通之,若邪客于肺,则气道不调,亦令人语无音声,治法当随其轻重以方治之。 治伤寒后外邪客于肺,卒失音。 五味子汤 方 五味子 桂(去粗皮各一两半) 杏仁 (汤浸去皮尖双仁炒一两) 甘草 (炙锉半两) 上四味,粗捣筛,每服五钱匕,水一...
...便不利为溺结。 大下之后,复发汗,小便不利者,亡津液故也,勿治之,得小便,必自愈。 此言汗下太过,津液外亡下竭,勿用劫利膀胱,则病必自愈。 伤寒 五六日,已发汗而复下之,胸胁满微结,小便不利,渴而不呕,但头汗出,往来寒热,心烦者,此为未解也, 柴胡桂枝干姜汤 主之。 小便不利,里热者多,然尚见少阳太阳表证,故立散表法门。 阳明病, 发热 汗出者,此为越热不能...
血从 小便 出者,名 尿血 ;从大便出者,名 便血 。总其名曰下血。但有阴经阳经之分,并无寒热之异,同归于热而已。《 伤寒 论》虽有少阴厥阴下血之条,皆是阳热传入阴经之症,经虽属阴,症则阳症。陶氏一以为协热,是矣;一以为阴寒,误也。此因雨湿之年,湿淫用事,湿毒外袭 皮毛 ,内侵血分,令人身发寒热,大便下血,腹反不痛,且用苍独 败毒散 辛 温散 表,忌用寒凉抑...
...。盖表邪传里。必先胸至胁,然后入里者也。胸满症必内有痰涎,外邪传里,互相交结致是。故胸满胸痹之症,多用 栝蒌 等豁痰,或用 瓜蒂散 吐法。 伤寒 胸满心烦 发热 者, 柴胡 陷胸汤 。胸满连胁,加 青皮 、枳桔。若尚带太阳表症,加散表药。寒热胸满而呕苦,通用 小柴胡汤 加枳、桔。未效,合 小陷胸汤 。故胸满症,栝蒌、枳、桔为必用之药。惟呕多者用 半夏 ,不用...
不得卧,杂症多属内火。 伤寒 则有有表热,里热,热在半表半里,热在气分血分;有汗下太过,虚烦不得眠;有瘥后余热未尽不得卧。如脉浮数,身 发热 疼痛,无汗不眠者,太阳表症,宜 羌活汤 。若发热多汗,口渴, 小便 不利,不得眠者,太阳热结膀胱, 五苓散 。阳明 目痛 鼻干 ,不得眠,身热脉长,阳明表症也, 干葛汤 。若烦渴消水,舌燥唇焦,脉长而数,阳明里症也, ...
经云∶邪入于阳则狂。又云∶重阳为狂。《 伤寒 书》以热毒入胃,并入于心,遂使狂言妄语,大渴引饮,然此指热甚一条而言也。夫发狂症,内伤有痰热、挟食、惊气、蓄血、 血虚 、失精、神不守舍七者之分,今外感以表邪壅闭,里热内结、血蓄、 毒、挟痰、食滞、阴躁七者之别,未可概以火热治之,而犯误下寒凉抑遏之弊也。表邪壅闭者,其人素有积热,外冒表邪,不得发泄,内扰神明,遂使...
伤寒 面赤色,虽有表热里热之分,然表症居多,故身热少汗,六脉浮数,发汗乃解。若太阳见症,无汗脉浮紧者,加减 羌活汤 。有汗脉浮缓,加减 防风汤 。阳明见症,无汗 发热 脉浮紧者, 葛根汤 。有汗脉洪长者, 干葛 石膏汤 。少阳见症,无汗 恶寒 ,脉浮紧, 羌活 柴胡汤 。有汗脉弦, 小柴胡汤 。若里热面赤,汗多不恶寒,渴而饮水,六脉沉数, 知母石膏汤 , 凉...
...门却轨,不得相朝夕。癸巳岁,开 东江,未得告竣,各工官会详申宪,奉此按松,而着书之秦子世居河上,遂讲论旬日。公余稍暇,怡息其家,见架头有《 伤寒大白 》、《 女科切要 》,词句分明,治法中病,果然大白也,切要也。此先生格致之余,晚年之悟,加以不二之心,不已之功,始得如此。越明年,会新安陈子敬敷昆季捐赀寿梓,嘱余为序。余念秦先生著作,真大功也,实能生死人免夭折...
...求名,宁以市利哉!于是汇簇书,阐发症因延医,施子宇瞻昆季镌刻公世。今又融贯外感之原委,神明其用药之精微,补先辈所未足,辨前注所偶讹,名曰《 伤寒大白 》,复得敬敷陈子付之剞劂,此真不朽之盛事矣。余遂历览诸刻,不特景明先生有其真传,并岐轩以下诸名家无不赖以大白矣。是书行,虽天有寒暑,地有燥湿,人或为戾气所感,亦可以调和而无恙。医必若是,而始能生人,能生世世之人...
...不失乎人情。故其所至,癃罢以起,夭伤以愈,求治于门者屡常满;而先生闭户谢客,以数十年经历,神合百世之上,潜心考证,笔之于书。癸巳秋,余以痰得交先生,因尽读枕中秘,微言寓论追踪往哲。《 症因脉治 》而外,尚有《 伤寒大白 》一书未经行世,亟请先生付梓以传,庶几仲景之学复明,而先生之道日及于远,是亦生民之大幸也。 时康熙五十三年岁次甲午夏月新安陈懋宽书于珠溪别业
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。