...能柔，目下窠大，其胆乃横。凡脑、胆、髓、骨、脉、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。若胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏此受五脏浊气，名曰传化之腑，此不能久留，输泻者也，所谓五脏者藏精气（《甲乙》作神）而不泻，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。所以然者，水谷入口则胃实而...
治三焦不和，脏腑虚冷，胸膈疰闷，大 便秘 涩。 麻仁 （四两，先以温水浴，悬在井中五日，令生芽，日晒，退皮取仁） 大黄 （四两，二两蒸熟，二两生用） 白 槟榔 （一两，半煨，半生） 山茱萸 （一两半） 薯蓣 （一两半） 官桂 （去皮，一两半） 车前子 枳壳 麸（炒） 防风 （各一两半） 羌活 （一两半） 木香 （二两） 菟丝子 （一两半， 上十三味，同为细末...
...杨上善之好诞也。每求其故而不得。后见华佗拟病患于十年之后，以为病去亦十年死。病存亦十年死，病不能为人死生，因劝其人勿治。佗固汉之异人也。此以脉论耶，抑以脉中之数论耶？意此病所患既深，虽药无效，又非急证，可以迁延，计其短期，至久乃验，即如《内经》所云，某病某日笃，某日死者是也。但佗决之于十年之前，故后人遂 为神，反至略病而重数。上善特有小慧，见佗之行事，托之太...
小腹痛 肿，不得 小便 ，邪在三焦约。（《灵枢》） 三焦者，水谷之道路，气之所终始也。小 腹痛 肿，小便不利，此邪热在三焦，约束而不得行耳。治当疏导三焦，分别清浊。（《内经拾遗》）
论曰上焦虚则引气于肺，中焦虚则生寒， 腹痛 洞泄，便利 霍乱 ，下焦虚、则大 小便 不止，津液气绝，寒则补于肾，然三焦者水谷之道路，气之所终始也，其处虽异，其源则一，故有俱虚之病。 治三焦气虚，心胸痞闷，两胁胀满，不思饮食，四肢少力，或多痰涎，咽喉不利，或上 气喘 促，头目昏眩，心腹疼痛，又治中满下虚，久服和补脾元。调适寒温，顺四时之胃气，大能进饮食。通流津...
...不行，食已自噫，寒在胸膈，上虚下实，谷气不通，为闭塞之病。 寸口脉缓而迟，缓则为阳，卫气长，迟则为阴荣气促（一云不足）。荣卫俱和，刚柔相得，三焦相承，其气必强。 趺阳脉滑而紧，滑即胃气实，紧即脾气伤，得食而不消者，此脾不治也。能食而腹不满，此为胃气有余，腹满而不能食，心下如饥，此为胃气不行，心气虚也。得食而满者，此为脾家不治。 病患鼻下平者， 胃病 也。微赤...
三焦辨证，是外感温热病辨证纲领之一，为清代医家吴鞠通所倡导。它是根据《内经》关于三焦所属部位的概念，大体将人体躯干所隶属的脏器，划分为上、中、下三个部分。从咽喉至胸隔属上焦；脘腹属中焦；下腹及二阴属下焦，并在《 伤寒 论》六经分证和叶天士卫气营血分证的基础上，结合温病的传变规律特点而总结出来的。 一、三焦病证的分类 三焦所属脏腑的病理变化和临床表现，标志着温...
...则饥而不欲食，面黑如炭色，咳唾则有血，喉鸣而喘，坐而欲起，目KT KT 无所见，心悬若冬三月者，主肾膀胱黑骨温病也。其源从太阳少阴相搏，蕴积三焦，上下壅塞，阴毒内行，脏腑受客邪之气，则病生矣，其病相反。若腑虚则为阴毒所伤，里热外寒，意欲守火而引饮，或腰中痛欲折。若脏实则阳温所损，胸胁切痛，类如刀刺，不得动转，热彭彭。若服冷药过瘥而便洞泻，故曰黑骨温病也。扁鹊...
...；有荣卫因汗出多，而不固于腠理者；有荣卫因谷气少，并虚其宗气，胸中作痛者；有荣卫不和于脉之内外者；有荣卫阻绝于脉之上下者；有荣卫所主，上中下三焦俱病，四属断绝者；有荣卫热 肌肤疡溃者，一一致详，始得其精，学脉者自为深造可矣。 论《金匮》 防己 黄 汤方 本文云∶风水脉浮，身重汗出恶风者， 防己 黄 汤主之。 腹痛 加 芍药 。 脉浮，表也。汗出恶风，表之虚也...
...五寸（《甲乙》作二寸），出于两筋间，循经以上系于心包络。 心系，气实则心痛，虚则为烦心，取之两筋间。 手心主之脉起于胸中，出属心包下膈，历络三焦。其支者循胸出胁下腋三寸上抵腋，下循内行太阴少阴之间，入肘中下臂，行两筋之间，入掌中循中指出其端。其支者别掌中，循小指次指出其端。是动则病手心热，肘臂挛急腋肿，甚则胸胁支满，心中澹澹大动，面赤目黄，善笑不休，是主脉所...
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