...一个人把自己构思成理想的形象，是因为他不能容忍自己的真实形象。自我美化、自我圣化，显然可以用来抵消其不美的真实形象。但是，一旦把自己抬得过高以后，便不能容忍真实的自我，甚至还会引起恼怒和自我鄙视，并且因为自己达不到那种要求而会烦躁不安。...
...世俗情感的民间歌谣，因此似乎没有必要将此诗与神话传说联系起来。 从外部结构看，《汉广》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。 首先，全诗三章...
...这种方法。”他常说：“学无止境，每读一遍，皆有新的启发。” 赵金铎先生认为：“在细读的过程中，不可避免地要遇到很多难题将人涩住，是顺口溜过，还是抓住不放？这是治学上的一个大问题。”因此，他读书首先是“从头到尾地通读一遍，领会精神，窥其全豹”...
...敦煌医学世界闻名，《灸经图》为后世研究针法、灸法留下了珍贵的历史资料，在敦煌民间也有一些特殊的灸法流传。笔者在酒泉工作期间，经常有来自敦煌的患者提起产后馒头灸。去年有幸和来自敦煌的几位中医同仁交流后，将在当地民间流传的灸法——产后馒头灸，...
...因现有医疗制度和教学体制的转变，中医的“西化教育”，那些所谓的搞中医专业的中西医“结合”医院把望、闻、问、切抛置一边，而进行西医设备“临床创收”等，致使师徒传承模式面临消亡，纯正中医后继乏人，所以民间中医药也随之趋向于消亡。 民间中医药的...
...□ 李耀辉 马战平 王向阳 陕西省中医院肺病科 钩藤配薄荷主治久咳不愈，是名老中医祝谌予发掘的民间验方。上世纪30年代曾治疗一例久咳不愈的老年妇女，经多方医治无效，后服用某民间验方霍然而愈，索方观之，仅用钩藤、薄荷两味，沸水冲后代茶频饮。...
...我是一个处男，我希望我的恋人妻子是一个纯洁认真的女孩子，正如我希望她温柔善良贤惠。贞洁在我心目中的可贵之处不是在于物理上的那层膜，而是来自一个女孩对爱情尊重，对自己的放纵与约束。 我不讳言我对处女的看重。在这开放的年代这种看法也许会倍受...
...#e# “听这一阵语流，像聆听一位松涛中低吟的歌手。……那浩荡博大的气息，我是否也能享受!？”，跟随陆老临证与学习，反复诵读《陆广莘论医集·中医学之道》，让我感受到陆老对中医学执着的热爱。另一方面感到有压力的是，面对中医学博大精深，而...
...比喻一个人有一份工作,互相替代不了;也比喻每人各有岗位,各有职责,互相配合,缺一不可 Each has his own task,and there's nobody to spare,as one hole for one radish...
...当我们带着对中医的尊崇与敬重采访到著名老中医、原卫生部中医司司长吕炳奎之子吕嘉戈教授时，对中医的认识也有了进一步的理解和升华。“通过近几年的呼吁，人们对中医的存亡危机有了一定的认识，这对中医来说是一个大好事，但要想使中医真正得以复兴并传承...
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