...实践、养生康复是密切相合着的。祖国医学一贯重视对体质的研究，早在两千多年以前成书的《内经》里，就对体质学说进行了多方面的探讨。可以说，《内经》是中医体质学说的理论渊薮。《内经》不仅注意到个体的差异性，并从不同的角度对人的体质作了若干分类。如...
...机构充分行施自己的职能。 《皇帝内经》中的脏象学说：五脏配五行各有阴阳，各脏阴阳有侧重，五行相生克即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，所谓生是指促进、所谓克是指抑制，只有这样五脏的生理功能才能正常...
...，概括了事物发生发展变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。”②阴阳相互对立并制约。《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。”《类经附翼·医易》：“动...
...道路上跨出了重要的一步，确立了经络学说的雏型。经脉是经络系统中的主干，正经又是其中的主体，因而对正经的认识也就成为经络学说的重点。从《足臂十一脉灸经》（以下简称《足臂》）到《阴阳十一脉灸经》（以下简称《阴阳》）再到《灵枢·经脉》篇（以下简称...
...新的观点、新的学说、新的理论来丰富和发展中医理论体系；中医理论研究课题必须提出明确的目标，其表现形式是“假说”。而“假说”是尚未被证实的观点或学说，要用简明扼要的理性语言表达出来。“假说”是课题的灵魂、目标和方向。 专项课题申报四要点 李振吉...
...胜（旺盛），由此引起自然和社会现象的变化。战国时期五行学说的另一个进展是明确了五行主时和五行方位的理论。阴阳的概念在医学中应用较早。医和的六气病因论即有阴气和阳气。《史记·扁鹊仓公列传》所载扁鹊及虢中庶子之言中提到了“阳缓而阴急”（《史记》...
...内脏的功能活动而吸取的。 以上说明二者是相互依傍、存亡与共的，如果没有阴，也就谈不上有阳。如果单独的有阴无阳，或者有阳无阴，则势必如《内经》所说：“孤阳不生，独阴不长”，则一切都归于静止寂灭了。 （三）阴阳的消长：指阴阳双方在对立互根的基础上...
...五行学说，是研究五行的内涵、特性及生克制化规律，并以五行特性为依据归类自然界各种事物及人体组织器官和现象，以生克制化规律阐释宇宙万物之间相互关系的一种古代哲学，是中国古代唯物辩证的宇宙观和方法论，也含有朴素的系统论思想。 五行学说认为，...
...藏象学说的产生，是我国广大劳动人民和历代医学家在长期的生活和医疗实践中，通过对人体的反复观察、验证总结出来的。其认识来源主要有三个方面。 1、对人体结构的大体了解。早在《灵枢-经水》里就有关于人体解剖的记载：“夫八尺之士，皮内在此，外可...
...滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。 阴阳学说贯穿在中医学理论体系的各个方面，用来说明人体的组织结构、生理功能、疾病的发生发展规律， 并指导着临床诊断和治疗。...
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