...事。故虽无礼义之书，刻骨卷木，百官有以相记，而君臣上下有以相使。群臣为县官计者，皆言其易，而实难，是以秦欲驱之而反更亡也。故兵者凶器，不可轻用也。其以强为弱，以存为亡，一朝尔也。” 3、论功:大夫曰：“鲁连有言：‘秦权使其士，虏使其民。’故...
...安固诸名山，无不毕践。身本轻捷，登陟无艰。瞻恤寒栖，拯救危急，救疗疾恙，朝夕无倦。其别有阴恩密惠，人莫得知之。虽借人书，随误治定。在人间制述甚多，了不存录，谨条先生所撰记世道书，名目如左： 《学苑》十秩百卷此一书，先生常云：“群书舛杂，欲探一...
...一、《闵予小子之什》 1、《般》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 2、《赉》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 3、《桓》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 4、《酌》原文-出自《周颂》之《闵予小子之什》 5、《丝衣》原文-出自《...
...妇掇之；非匹妇贪而庄蹻廉也，轻重之制异，而利害之分明也。故法令可仰而不可逾，可临而不可入。《诗》云：‘不可暴虎，不敢冯河。’为其无益也。鲁好礼而有季、孟之难，燕哙好让而有子之之乱。礼让不足禁邪，而刑法可以止暴。明君据法，故能长制群下，而久守...
...害矣。 ◎太清神丹法 抱朴子曰：太清神丹，其法出于元君，元君即老子之师也。《太清观天经》有十篇，云其上七篇不可教授，其下三篇世无足传，当沉之三泉之下。三篇者，是正丹经，上中下凡三卷也。元君者，大神人也，能调和阴阳，役使风雨，骖驾九龙十二白虎...
...》； 第四、皇人三一始青、元白、玄黄。出《皇人秘旨》； 第五、太清三一赤子、真人、婴兒。出《太清上中经·上卷》； 第六、太平三一意神、志神、念神。出第一卷自占盛衰法； 第七、太玄三一夷、希、微。出《太存图》及《道德经》； 第八、正一三一蕣、...
...冠子》 15、《能天》原文-出自《鶡冠子》 16、《天权》原文-出自《鶡冠子》 17、《世贤》原文-出自《鶡冠子》 18、《学问》原文-出自《鶡冠子》 19、《武灵王》原文-出自《鶡冠子》 ...
...蜀，三吴，四唐，五吴越，六闽，七楚，八南汉，九荆南，十北汉。温公又题其後，云：世称路氏《九国志》在五代之史中最佳，此书又过之。以予考之，长於考异同，而拙於属文。其书国朝事，皆曰宋，而无所隐讳。意者各以其国为主耳。 △《外史�杌》十卷 右皇朝...
...其瑟，何胶柱之调也？” 9、相刺:大夫曰：“所谓文学高第者，智略能明先王之术，而姿质足以履行其道。故居则为人师，用则为世法。今文学言治则称尧、舜，道行则言孔、墨，授之政则不达，怀古道而不能行，言直而行枉，道是而情非，衣冠有以殊于乡曲，而实无...
...，敬始重本也。朔者，苏也，革也，言万物革更于是，故统焉。《礼三正记》曰：“正朔三而改，文质再而复也。” 4 三正:三微者，何谓也？阳气始施，黄泉，万物动微而未著也。十一月之时，阳气始养根株，黄泉之下，万物皆赤。赤者，盛阳之气也，故周为天正，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
