...。”此言之三法也。 《墨子闲诂》原文 2、非命中:今天下之士君子卢云“此下当有‘或以命为有’五字。”或以命为亡，我所以知命之有与亡者，以众人耳目之情，知有与亡。有闻之，有见之，谓之有；莫之闻，莫之见，谓之亡。然胡不尝考之百姓之情？毕云“旧...
...素上书》，或名《太极中真玉文》，或名《八道金策》。 ◎释《洞神秘箓》 《小有经下记》曰：三皇治世，各受一卷，以天下有急，召天上神，地下鬼，皆敕使之，号曰“三坟”。后有八帝，次三皇而治，又各受一卷。亦以神灵之教治天下。上三卷曰“三精”，次三卷...
...王彦威、杨汉公、苏涤、裴休，并为史官云。 △《唐敬宗实录》十卷 右唐李让夷等撰。起长庆四年甲辰即位，止宝历二年丁未，凡三年。武宗会昌中，诏史官陈商、郑亚同修，让夷监修，书成上之。 △《唐文宗实录》四十卷 右唐魏�等撰。起即位，尽开成五年，凡十四...
...施行，约《唐月令》定为《时令》一卷，以备宣读。後昌朝注为十二卷，奏上颁行。 △《茶经》三卷 右唐太子文学陆羽鸿渐撰。载产茶之地、造作器具、古今故事，分十门。 △《顾渚山记》二卷 右唐陆羽撰。羽与皎然、朱放辈论茶，以顾渚为第一。顾渚山在湖州，...
...马、一件衣裳、一只牛羊..？我因此知道天下的士君子只看到小处，没有看到大处。这就好像一个哑巴去充当外交人员，一个聋子去充当乐师一样。 1.于:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 3、尚贤下:是故古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲...
...（经学、小学书，以国朝人为极，于前代著作，撷长弃短，皆已包括其中，故于宋元明人从略。） ◎正经正注第一（此为诵读定本，程试功令，说经根柢。注疏本与明监本五经，功令并重。） 《十三经注疏》。（共四百一十六卷。乾隆四年武英殿刻附考证本，同治十...
...当作法式。”所以在上的，天帝、鬼神不以为法式，在下的，万民没有利益。所以墨子说：“现在天下的士人君子，诚心要为天下人谋利，为天下人除害，对于音乐这样的东西，是不应该不禁止的。”注释 （1）本篇主题为反对从事音乐活动。墨子认为凡事应该利国利民...
...。」即此文王兼也，雖子墨子之所謂兼者，於文王取法焉。 「且不唯泰誓為然，雖禹誓即亦猶是也。禹曰：「濟濟有群，咸聽朕言，非惟小子，敢行稱亂，蠢茲有苗，用天之罰，若予既率爾群對諸群，以征有苗。」禹之征有苗也，非以求以重富貴、干福祿、樂耳目也，...
...。 △《江南录》十卷 右皇朝徐铉等撰。铉等自江南归朝，奉诏撰集李氏时事。王介甫尝谓：铉书至亡国之际，不言其君之过，但以历数存亡论之，其于《春秋》、箕子之义为得也。虽然，潘佑以直见杀，而铉书佑死以妖妄，殆与佑争名。且耻其善不及佑，故匿其忠，污...
...不知指责其错误，反而跟著去赞誉他，称之为义。这可以算是明白义与不义的区别吗？ 1.子:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2、非攻上:杀一人谓之不义，必有一死罪矣，若以此说往，杀十人十重不义，必有十死罪矣；杀百人百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子...
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