《释用器》原文-出自《释名》_字书_【文学360】

《释用器》 1、释用器:斧,甫也;甫,始也。凡将制器,始用斧代木,已乃制之也。 2、释用器:镰,廉也,体廉薄也。其所刈稍稍取之,又似廉者也。 3、释用器:斨,戕也,所伐皆戕毁也。 4、释用器:仇矛、雠也。所伐则平,如讨仇雠也。 5、释用器:锥,利也。 6、释用器:椎,推也。 7、释用器:耒。亦椎也。 8、释用器:凿,有所穿凿也。 9、释用器:镌,鐏也,有所鐏

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《释丧制》原文-出自《释名》_字书_【文学360】

《释丧制》 1、释丧制:人始气绝曰死,死,澌也,就消澌也。 2、释丧制:士曰不禄,不复食禄也。 3、释丧制:大夫曰卒,言卒竟也。 4、释丧制:诸侯曰薨,薨,坏之声也。 5、释丧制:天子曰崩,崩,坏之形也,崩硼声也。 6、释丧制:殪,翳也,就隐翳也。 7、释丧制:徂落,徂,祚也,福祉殒落也。徂亦往也,言往去落也。 8、释丧制:罪人曰杀,杀,窜也。埋窜之,使不复

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《释彩帛》原文-出自《释名》_字书_【文学360】

《释彩帛》 1、释彩帛:青,生也,象物生时色也。 2、释彩帛:赤,赫也,太阳之色也。 3、释彩帛:黄,晃也,犹晃晃,象日光色也。 4、释彩帛:白,启也,如冰启时色也。 5、释彩帛:黑,晦也,如晦冥时色也。 6、释彩帛:绛,工也。染之难得色,以得色为工也。 7、释彩帛:紫,疵也。非正色,五色之疵瑕以惑人者也。 8、释彩帛:红,绛也,白色之似绛者也。 9、释彩帛

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《释州国》原文-出自《释名》_字书_【文学360】

《释州国》 1、释州国:青州在东,取物生而青也。州,注也,郡国所注仰也。 2、释州国:徐州,徐,舒也,土气舒缓也。 3、释州国:杨州,州界多水,水波扬也。 4、释州国:荆州取名于荆山也。必取荆为名者,荆,警也。南蛮数为寇逆,其民有道后服,无道先强,常警备之也。 5、释州国:豫州,地在九州之中,京师东都所在,常安豫也。 6、释州国:凉州,西方所在寒凉也。 7、

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离骚原文、翻译及赏析_屈原古诗_【古诗文大全】

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。(唯 通:惟) 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此

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离骚原文、翻译及赏析_陆龟蒙古诗_【古诗文大全】

天问复招魂,无因彻帝阍。岂知千丽句,不敌一谗言。

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癖等七种释名论_《叶选医衡》_【中医宝典大全】

或闷痞与 癖 积聚 瘕,病虽相似,而名各不同,请逐一条陈其说,以晓后学可乎?曰∶痞者否也,如天地不交之否,内柔外刚,万物不通之义也,物不可以终否,故痞久则成胀满,而莫能疗焉; 癖者,悬绝隐僻,又元妙莫测之名也;积者迹也,挟痰血以成其迹,亦郁久积至之谓耳;聚者绪也,根据元气以为端绪,亦聚散不常之意耳;症者征也,以其有所征验,及久而成积聚也;瘕者假也,又遐也,以

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离骚经原文、翻译及赏析_贯休古诗_【古诗文大全】

湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去呼湘君。 问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮, 死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。 又想灵均之骨兮终不 曲 。千年波底色如玉, 谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国, 即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。

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癖等七种释名论_《叶选医衡》在线阅读_【中医宝典】

或闷痞与 癖 积聚 瘕,病虽相似,而名各不同,请逐一条陈其说,以晓后学可乎?曰∶痞者否也,如天地不交之否,内柔外刚,万物不通之义也,物不可以终否,故痞久则成胀满,而莫能疗焉; 癖者,悬绝隐僻,又元妙莫测之名也;积者迹也,挟痰血以成其迹,亦郁久积至之谓耳;聚者绪也,根据元气以为端绪,亦聚散不常之意耳;症者征也,以其有所征验,及久而成积聚也;瘕者假也,又遐也,以

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癖等七种释名论_《叶选医衡》_中医医论书籍_【岐黄之术】

或闷痞与 癖 积聚 瘕,病虽相似,而名各不同,请逐一条陈其说,以晓后学可乎?曰∶痞者否也,如天地不交之否,内柔外刚,万物不通之义也,物不可以终否,故痞久则成胀满,而莫能疗焉; 癖者,悬绝隐僻,又元妙莫测之名也;积者迹也,挟痰血以成其迹,亦郁久积至之谓耳;聚者绪也,根据元气以为端绪,亦聚散不常之意耳;症者征也,以其有所征验,及久而成积聚也;瘕者假也,又遐也,以

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