...》、石刻数十副轴，鼎鼐十数，及南唐书数箧，偶在卧内，岿然独存。上江既不可往，乃之台、温，之衢，之越，之杭，寄物于嵊（sheng）县。庚戌春，官军收叛卒，悉取去，入故李将军家。岿然者十失五六，犹有五七麓，挈家寓越城，一夕为盗穴壁，负五簏去，尽...
...◆进论五首【夏论】 圣人之道，苟可以安于天下，不求夫为异也。尧舜传之贤，而禹传之子。天下以为禹无圣人而传之，而后授之其子孙也。夫圣人之于天下，不従其所安而为之，而求异夫天下之人，何其用心之浅邪？昔者汤有伊尹，武王有周公。而周公，文王之子，...
...《栾城后集》第六卷（苏辙·孟子解二十四章） 〈予少作此解，后失其本，近得之，故录于此〉 梁惠王问利国于孟子。 孟子对曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。” 先王之所以为其国，未有非利也。 孟子则有为言之耳，曰“是不然”。 圣人躬行仁义而利存...
...（解试七人取一，省试九人取一），所试断案刑名通粗，以十分为率，断案及五分、《刑统》义文理俱通者为合格，无则阙之，仍自後举兼经。十六年二月，遂罢之，迄今不复置矣。 新科明法，始就诸道秋试，每各五人解一，省试十取其一。御药院又拟恩例，第一等赐...
...之一入而不可解，而后天下知有所畏，此所谓至易而有所至险。二者其事不同，而相与为用。夫是以至宽而天下无颓惰靡迤之风；至险而君臣无猜防逼迫之虑。夫惟能通其君臣之欢而尽行其刑法之所禁，而后可以及此也。 ○第五道臣闻事有若缓而其变甚急者，天下之势是也...
...录） 真为沙门等一十五部。长房等录并云慧简所出。今以多是别生等经。故删之不存也。 菩萨念佛三昧经六卷（或直云念佛三昧经或五卷第一译与隋笈多出者同本是大集别分见道慧宋齐录及僧佑录） 无量门破魔陀罗尼经一卷（或直云破魔陀罗尼经第七译见僧佑录与...
...之心，则其势不可以久去。故臣欲夺之而有以予之，正之而有以柔之，使天下无憾于见夺，而日安其新。此圣人所以变天下之术欤！ ○第四道臣闻管子治齐，始变周法，使兵民异处。制国为二十一乡，工商之乡六，而士乡十五。制鄙以为五属，立五大夫，使各治一属之政...
...，扰动关、河，文升率励义勇，应机响赴，表里奋击，摧破凶丑，宜升荣命，式弘赏典。可右光禄大夫。（《隋书·卫玄传》） ◇ 徙道就城诏（大业九年八月丁未） 郡县城去道过五里已上者，徙就之。（《隋书·炀帝纪下》） ◇ 改博陵为高阳郡诏（大业九年十月...
...撞玉版声彭�光。神官见我开颜笑，前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧，（坡陀与《送惠师诗》陂陀字同，语见《楚辞·招魂》，然唐人多通用坡陀字。又郭璞《子虚赋注》音婆��，故蜀本作婆陀。）我手承颏肘拄座。（颏音孩。）隆楼杰阁磊嵬高，（磊音儡。嵬，五罪...
...。 貨殖第六十二（一） 范蠡曰（二）：「計然「一」云：「旱則資車，水則資舟（三），物之理也。」」 白圭曰（四）「二」：「趣時若猛獸鷙鳥之發。故曰：吾治生猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法「三」是也。」 《漢書》曰（五）：「秦漢之制，列侯、...
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