春夏之交，人病如 伤寒 ，为风湿证也。其证 头痛 发热 ，微汗恶风，骨节烦疼，体重微肿， 小便 欠利，脉来浮缓是也。用 五苓散 自愈。风湿之邪多伤于太阳，宜用两解太阳法，既疏膀胱之经，又利膀胱之腑。如风胜者多用羌防；湿胜者多加苓泽；阴虚之体，脉中兼数，宜加 黄柏 、 车前 ；阳虚之体，脉内兼迟，宜入戟天、附片；风湿相搏，宜从汗解。然汗法贵徐不贵骤，骤则风去湿...
春夏之交，人病如 伤寒 ，为风湿证也。其证 头痛 发热 ，微汗恶风，骨节烦疼，体重微肿， 小便 欠利，脉来浮缓是也。用 五苓散 自愈。风湿之邪多伤于太阳，宜用两解太阳法，既疏膀胱之经，又利膀胱之腑。如风胜者多用羌防；湿胜者多加苓泽；阴虚之体，脉中兼数，宜加 黄柏 、 车前 ；阳虚之体，脉内兼迟，宜入戟天、附片；风湿相搏，宜从汗解。然汗法贵徐不贵骤，骤则风去湿...
经云："夏暑汗不出者，秋成风疟。"《金匮要略》谓："风疟，先伤于寒，后伤于风"。是同长夏先受阴暑，至秋感风而发。然有暑无风惟病暑，有风无暑惟病风，必风暑合邪，始成疟病。但症有攸分，不可不辨也，盖风疟寒少热多，不似暑疟 恶寒 壮热，或著衣则烦，去衣则凛（1）；风疟则 头痛 ，自汗出，不似暑疟肌肤无汗，必待汗出淋漓而热始退。其脉弦而兼浮。治法：初宜辛散太阳法去 ...
...出稠粘， 小便 热赤，脉来濡数或沉滑，面垢有汗，口渴喜凉，周身 发热 如火炎，宜以清凉涤暑法以却燔蒸。如夹有湿邪，则口不甚渴，当佐 木通 、 泽泻 。若湿盛于暑，则仿湿泻之法治之。 （歌括） 暑泻长夏暑湿令，天暑下逼地温腾。 人在气交口鼻入，扰中失职清浊混。 泻出稠粘溺赤热，面垢有汗喜冷饮， 濡数沉滑身火炎，清凉涤暑却燔蒸。 夹湿不渴佐通泽，湿胜于暑湿泻寻。
...出稠粘， 小便 热赤，脉来濡数或沉滑，面垢有汗，口渴喜凉，周身 发热 如火炎，宜以清凉涤暑法以却燔蒸。如夹有湿邪，则口不甚渴，当佐 木通 、 泽泻 。若湿盛于暑，则仿湿泻之法治之。 『歌括』 暑泻长夏暑湿令，天暑下逼地温腾。 人在气交口鼻入，扰中失职清浊混。 泻出稠粘溺赤热，面垢有汗喜冷饮， 濡数沉滑身火炎，清凉涤暑却燔蒸。 夹湿不渴佐通泽，湿胜于暑湿泻寻。
古今学者常言医书记诵之难，师亦屡困于教。乙丑秋，周公选堂见惠《时病论歌括新编》一卷，捧读之，爽于口，启于思，并能辅之于教而益之于学，诚佳作也！ 先生世居汉阳 莲花 湖畔，水秀、山青、人雅，晚年以莲溪翁为号，以志地域之胜及慕敦颐之风，极富清趣。翁为鄂之通儒，精医术，工诗词，且能溶二首于一体，缀韵律于医术论着之中，但不落前人窠臼，医道阐述邃而密，歌括结构清而雅，...
古今学者常言医书记诵之难，师亦屡困于教。乙丑秋，周公选堂见惠《时病论歌括新编》一卷，捧读之，爽于口，启于思，并能辅之于教而益之于学，诚佳作也！ 先生世居汉阳 莲花 湖畔，水秀、山青、人雅，晚年以莲溪翁为号，以志地域之胜及慕敦颐之风，极富清趣。翁为鄂之通儒，精医术，工诗词，且能溶二首于一体，缀韵律于医术论著之中，但不落前人窠臼，医道阐述邃而密，歌括结构清而雅，...
...，寒则洒洒，热则烘烘。脉象浮按濡弱。治宜营卫双解法，则不截而疟自罢矣。倘肢凉便泻，加 附子 、 干姜 ；呕涎不食，加 砂仁 、 半夏 。 『歌括』 虚疟原于元气弱，感邪而发寒热作。 自汗倦卧饮食减，四肢 乏力 身软弱。 寻之脉弱举按弦，补中益气法可瘥。 更有久疟脾胃虚，脉浮濡弱亦虚疟。 胃虚恶寒脾虚热，寒则洒洒热烘灼。 营卫双调疟自罢，肢凉便泻姜附酌。 吐涎...
一、概述 《黄帝内经素问》云：春伤于风，谓当春厥阴行令，风木司权之候伤于风也。风邪为病，有轻重之分。轻曰冒，重曰伤，再重曰中。如寒热有汗，是风伤卫分，名曰伤风； 鼻塞 咳嗽 ，是风冒于表，名曰冒风；突然昏倒，不省人事，是风中于里，名曰 中风 ，当分轻重深浅而治之。且风为六气之首，能统诸气。如当春尚有余寒，则风中夹有寒气，感之即为风寒；天气暴热，则风中夹有热气...
...半夏 治之。如 舌苔黄 燥，渴欲喜饮，宜清胃家之热，用凉解里热法治之。如舌苔光绛，伤于阴也，宜用清热保律法加 西洋参 、 沙参 、 玄参 治之。 （歌括） 暑温初起右脉盛，洪数苔白或黄润， 热汗 渴咳上焦气，清凉涤暑加蒌杏。 汗少微寒或头痛，肌肤之冒宜透尽， 方去扁翠加藿薷，不渴兼湿苡夏增。 苔燥渴饮清胃热，凉解里热急当进。 舌苔光绛伤阴候，清热保律加三参。
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