...本数，系于末度。庄子自〔明〕著书之旨而微发其意如此。 【四】【注】所以为备。 【疏】（辟）〔辟〕，法也。大则两仪，小则群物，精则神智，粗则形像，通六合以遨游，法四时而变化，随机运动，无所不在也。 【释文】《四辟》婢亦反。本又作辟。 【五】【注...
...日前，记者采访了中国中医科学院西苑医院张国玺教授，请他谈谈冬季如何更好地保养身体。 一、精神养生保健法 张国玺认为，“宁静为本，保养精神”，冬季要以安定清静为根本，以保持精神上的愉快和情绪上的稳定。《黄帝内经》中“使志若伏若匿，若有私意，...
...，《洪范》中的五行学说，庄子学说中 的精气理论，一方面奠定了中医养生理论的哲学基础，一方面又直接构成了中医养生的理论和概念。如肾阴、 肾阳、脾气、肝火等。阴阳五行学说的引入，构建了中国特色的养生理论框架，把自然、社会、人的一切统统 纳入这个...
...历史来源 「谈」源出; 一：据《姓苑》所载, 西周史宋微子启之后有受封于谈者. 谈国为郯国. 春秋时郯子朝鲁, 其后亡国. 郯国旧址在今山东省郯城北, 战国初年为越国所灭. 二：周朝有大夫籍谈, 其后亦有谈氏. 历史有谈氏改为谭氏。 家族...
...也。谭，犹称说也，本亦有作言谈字者。前因夷节，未得见王，后说王果，冀其谈荐也。 【释文】《王果》司马云：楚贤人。《谭》音谈。本亦作谈。李云：说也。郭徒堪反，徐徒暗反。 王果曰：“我不若公阅休【一】。” 【一】【疏】若，如也。公阅休，隐者之号...
...夫帝王之道，莫若忘知，故以此义而为篇首。老子云不以智治国国之德者也。 【释文】《啮缺》五结反。下丘悦反。《王倪》五兮反。《四问而四不知》向云：事在齐物论中。 蒲衣子曰：“而乃今知之乎【一】？有虞氏不及泰氏【二】。有虞氏，其犹藏（一）仁以要人...
...解剖结构名。指筋骨结合的地方。《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎。”后世多用肯綮形容关键部位。《本草纲目》卷十三：“药中肯綮，如鼓应桴。”...
...解剖结构名。指筋骨结合的地方。《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎。”后世多用肯綮形容关键部位。《本草纲目》卷十三：“药中肯綮，如鼓应桴。”...
...，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地（以其不犯上十有三之死地也）。《庄子·养生篇》曰，吾生也有涯（向秀曰∶生之所禀，各有极也），而智也无涯（嵇康曰∶夫不虑而欲，性之动也；识而发感，智之用也。性动者，遇物而当足则无余，智从感不求倦...
...庄周即庄子，我国战国时期宋国人，是继老子后的道家代表人物，著有《庄子》一书，其中富含养生的哲学思想为后世所推崇。他主张“少私寡欲，清静无为、忘我而顺其自然。”庄子认为“私”是万恶之源、百病之根。一个人利欲熏心，就会终日不得安生，将会形劳精...
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