...1、晏子病将死凿楹纳书命子壮示之(原文)-出自《晏子春秋》杂篇 2、晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗(原文)-出自《晏子春秋》杂篇 3、晏子老辞邑景公不许致车一乘而后止(原文)-出自《晏子春秋》杂篇 4、梁丘据自患不及晏子晏子勉据以常为常行...
...天道与人道合一 中庸之道的理论基础：天人合一 中庸之道：九经 中庸之道：三达德 中庸之道：五达道 《中庸》译文 《中庸》原文和译文 《中庸》原文 《中庸章句序》原文-出自《中庸》 《中庸》原文-出自《礼记》 中庸思想 ...
...一、《论语》论教 一是有教无类：这是孔子的话。孔子收学生，不拘类别。孔门弟子就家庭出身而言，有贵族，有平民，有商人，甚至还有“贱人”。就智力而言，颜回、子贡绝顶聪明，高柴则以“愚”称。就品格而言，闵子骞、曾参等何等高尚，子张则未免卑下。 ...
...29篇，兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在西汉已流行，一般认为成书于战国时代。 尉缭子 天官 译文 兵谈 译文 制谈 译文 战威 译文 攻权 译文 守权 译文 十二陵 译文 武议 ...
...子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？” 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而...
...》 66、《晋羊叔姬》原文-出自《列女传》之《仁智》 67、《鲁臧孙母》原文-出自《列女传》之《仁智》 68、《齐灵仲子》原文-出自《列女传》之《仁智》 69、《卫灵夫人》原文-出自《列女传》之《仁智》 70、《晋伯宗妻》原文-出自《列女传...
...，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。 东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《...
...安丘张贡士，寝疾，仰卧床头。忽见心头有小人出，长仅半尺；儒冠儒服，作俳优状。唱昆山曲，音调清彻，说白、自道名贯，一与己同；所唱节末，皆其生平所遭。四折既毕，吟诗而没。张犹记其梗概，为人述之。 高西园云：“向读渔洋先生《池北偶谈》，见有记心...
...郑风》 65、《野有蔓草》原文-出自《国风》之《郑风》 66、《出其东门》原文-出自《国风》之《郑风》 67、《扬之水》原文-出自《国风》之《郑风》 68、《子衿》原文-出自《国风》之《郑风》 69、《风雨》原文-出自《国风》之《郑风》 70...
...至，则余无足观。故言士能如此，则庶乎其可矣。 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”焉，于虔反。亡，读作无，下同。有所得而守之太狭，则德孤；有所闻而信之不笃，则道废。焉能为有无，犹言不足为轻重。 子夏之门人问交于子张。子张曰：...
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