...生于风,其以日作以时发何也?与此文异。《太素》同今文。”并自“□者有云”至“以为□耳”,全引杨注,惟注中“俱应四时”作“但应四时”。又注“□者下”,袁刻脱“有云”二字。巢氏作“痎疟者,夏伤于暑也,其病秋则寒甚,冬则寒轻,春则恶风,夏则多汗者...
...,即胸满短气。上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者死;上部无脉,下部有脉,虽困无所苦。夫脉者,血之府也。长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气少(《太素》细作滑),涩则心痛。浑浑革革,至如涌泉,病...
...之至骨,出针以药熨之,以骨病痛深故也。熨法,上经已说也。平按:“卒”《素问》、《甲乙》作“焠”。病不知其所痛,两蹻为上。诸骨病不定知于病之所在者,可取足少阴两阴蹻。两阴蹻是足少阴别,足少阴脉主骨者也。上者,胜也。平按:《素问》、《甲乙》无“...
...者,初病发日,必是太阳受热之为病,故曰一日太阳受之。所以一日阳明、少阳不受热者,以其太阳主热,又伤寒热加,故太阳先病也。头、项、腰、脊,并是足太阳脉所行之处,故皆痛也。平按:《素问》作“头项痛,腰脊强”,新校正云:“《甲乙》及《太素》作头项...
...冲阳,足阳明之脉,在足次指陷谷之上)。寸口在手,冲阳在足,手足之动脉,气原于经络而神通于脏腑。故精于脉者,不饮上池之水,而操隔垣之明。仲景脉法,大含玄气,纤入无伦,文字隐深,义理奥衍,较之六经病证,更为难解,所谓微妙而玄通也。《吕览》有言:...
...”。新校正云:“《太素》虑作患。”岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木陈者,其叶落发;病深者,其声哕。言欲识病征者,须知其候。盐之在于器中,津泄于外,见津而知盐之有咸也。声嘶,知琴瑟之弦将绝。叶落者,知陈木之已蠹。举此三...
...编者按:《太素》此卷后有《九刺》、《十二刺》二篇,萧本未收。本次校点从仁和寺本、盛文堂本补入,并依萧氏体例,以《灵枢》、《素问》、《甲乙经》校勘。...
...血气通,寒即脉气壅也。平按:“肤”上,《灵枢》、《甲乙》有“皮”字。脉之盛衰滑涩。其脉滑而盛者,病日进;虚而细者,久而持;阳气盛而微热,谓之滑也;多血少气微寒,谓之涩脉□□细微□□□□□。平按:“而持”《灵枢》、《甲乙》作“以持”。大以涩者...
...“摘”。今据仁和寺本改。耳聋,取手足小指、次指爪甲上与肉交者,先取手,后取足。手少阳至小指、次指,即关冲穴。足少阳至足小指次指,即窍阴穴也。其脉皆入耳中,故二俱取之也。平按:《甲乙》“小指”作“少指”,无“次指”二字,注云:“《太素》作小指...
...《难经》脉法最大的成就和特点无疑是它提出又被后来一直采用的,独取寸口脉法。尽管某些内容还不够完备完善,但当时基本上达到了能够临床使用的水平了。 在其后不久,上叔和著《脉经》予以补充完善《难经》应当是成书于汉代,具体的可以说是在东汉。王叔和...
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