...尊，处文明之盛，为未济之主。”颐卦上九爻注云：“以阳处上，而履四阴，阴不能独为主，必宗于阳也。”蒙卦《彖传》注云：“二为众阴之主也。”蹇卦九三爻注云：“为下卦之主，是内之所恃也。”师卦九二爻注云：“承上之宠，为师之主。”晋卦六五爻注云：“柔...
...排列规律，是横向的，代表了空间。 文王内圣而外王，所以在周易说卦传的阐释中，文王以王道治世的道理，来阐释八卦排列的方位秩序。开创了后天八卦义理应用的一个特别的系列。这个八卦的排列从东方开始，东方为震卦，太阳升起的地方。帝出乎震，帝是领袖人物。...
...先天八卦中天地、风雷、水火、山泽都是一阴一阳，阴阳相对。先天八卦为体，主气，能生万物。三、后天八卦 后天八卦又称文王八卦，是以离坎定南北之位的。《周易·说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。...
...；云从龙，风从虎。圣人作，而万物覩，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。 上九曰：「亢龙有悔。」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」 乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试...
...《沛献王辅》 1、沛献王辅:沛献王辅，善京氏易。永平五年秋，京师少雨，上御云台，召尚席取卦具自卦，以周易卦林占之，其繇曰：“蚁封穴户，大雨将集。”明日大雨。上即以诏书问辅曰：“道岂有是耶？”辅上书曰：“案易卦震之蹇，蚁封穴户，大雨将集。蹇...
...这一卦专讲养身，讲到不要太劳累，注意保护身体各部位，便可以免除灾祸。这些看法至少说明，古人很珍惜自己的生命，并且已经具备了相当的医学知识，卦中虽然未述及具体的保养方法， 却有一个主导思想：以静养动。这也算是传统保养观的特色之一吧。 正如...
...劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。 所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。 一、八卦歌诀 先天八卦：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。” 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑...
...艮上 离下 “贲”：亨，小利有攸往。 《彖》曰：“贲，亨”，柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔，故“小利有攸往”。天文也，文明以止，人文也。 刚不得柔以济之，则不能“亨”；柔不附刚，则不能有所往，故柔之“文刚”，刚者所以“亨”也；刚之“文柔”...
...曰：孚兑之吉，信志也。 六三：来兑，凶。象曰：来兑之凶，位不当也。 九四：商兑，未宁，介疾有喜。象曰：九四之喜，有庆也。 九五：孚于剥，有厉。象曰：孚于剥，位正当也。 上六：引兑。象曰：上六引兑，未光也。 兑卦终 ...
...二曰歸藏，三曰周易。其經卦皆八，其別皆六十四。《疏》卦之爲言掛也，掛萬象於上也。...
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