...关于《伤寒论》，这也是一个特点。 继承好的东西，既有继承又有发扬，使学术总能有强烈的生命力前进。 ...
...□ 华成坤 广州中医药大学第一附属医院 研究伤寒的学者，常对《伤寒论》中的人参有疑问，张仲景用的人参是不是今天我们所用的人参呢？笔者认为：仲景所用人参有二，一为古之人参，现在已经不可见，二为辽东人参，即现在之野山参。而今天人们所用的党参、...
...仲景《伤寒论》，编次者不下数十家，因致聚讼纷纭。此皆不知仲景作书之旨故也。观《伤寒》叙所述，乃为庸医误治而设。所以正治之法，一经不过三四条，余皆救误之法，故其文亦变动不居。读《伤寒论》者，知此书皆设想悬拟之书，则无往不得其义矣。今人必改叔...
...□ 钱超尘 北京中医药大学 明末万历二十七年（1599年）江苏常熟赵开美（1563年-1624年）据北宋元祐三年（1088年）小字本《伤寒论》文献史具有重要意义。 ...
...本篇与伤寒论原文读法篇对照着读。读《伤寒论》者，只喜读方，最怕读文。文无理路可寻，方有病证可按也。虽有病证可按，仍无理路可寻。前代儒医徐灵胎谓《伤寒论》只可一章一章读，不能整个读。夫所谓论者，乃整个论，非一章一章论，如按章去读，不读整个，...
...夫《伤寒论》，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟。故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用《神农本草》，以为《汤液》，汉·张仲景论广《汤液》，为十数卷，用之多验，近世太医令王叔和，撰次仲景遣论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本...
...仲祖《伤寒论》，诚为金科玉律，奈注解甚难。盖代远年湮，中间不无脱简，又为后人妄增，断不能起仲景于九原而问之，何条在先、何条在后，何处尚有若干文本，何处系后人伪增，惟有阙疑阙殆，择其可信者而从之，不可信者而考之已尔。创斯注者，则有林氏、成氏...
...“欲解”于“六病主时” 关于“六病主时”，历代《伤寒论》注家所用名词不一，但实质则同。其共识为“六病欲解时”即“六病主时”。笔者有意不用“六经主时”而言“六病主时”，是因为《伤寒论》主要谈“病”，而很少直接言“经”。其“三阳三阴”“病”与“...
...字音义》一卷。续集为陆氏校刊的医书，共4种，二十五卷。由其子陆润庠刊于1910年。包括《重订傅青主女科》三卷，《重订戴北山广温热论》五卷，《重订绮石理虚元鉴》五卷。《校正王朴庄伤寒论注》十二卷（原书六卷，另六卷包括王氏所撰《伤寒论附余》二卷...
...字音义》一卷。续集为陆氏校刊的医书，共4种，二十五卷。由其子陆润庠刊于1910年。包括《重订傅青主女科》三卷，《重订戴北山广温热论》五卷，《重订绮石理虚元鉴》五卷。《校正王朴庄伤寒论注》十二卷（原书六卷，另六卷包括王氏所撰《伤寒论附余》二卷...
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